六世祖師畫像贊 六祖
是風旛動，眼自遮護。非風旛動，心則顯露。
是謂曹谿，顯及要旨。欲證之者，勿留汝意。
暫時斂念，妙寂了然。汝自受用，密非我邊。
負石舂糧，趁獐逐兔。鏡中之空，欲尋無路。
是風旛動，眼自遮護。非風旛動，心則顯露。
是謂曹谿，顯及要旨。欲證之者，勿留汝意。
暫時斂念，妙寂了然。汝自受用，密非我邊。
負石舂糧，趁獐逐兔。鏡中之空，欲尋無路。
說是風動幡動，是眼睛被遮蔽。并非風動幡動，是內心的真實顯露。這就是曹溪法門，彰顯了重要宗旨。想要印證此理的人，不要留存自己的主觀意念。暫時收斂妄念，美妙寂靜之境便清晰明了。你自己去體悟受用，這奧秘并非我能給予。像負石舂糧、追獐逐兔般徒勞，就如鏡中的虛空，想要找尋卻沒有路徑。
風旛動：出自禪宗典故，眾人爭論是風動還是幡動，六祖慧能說“不是風動，不是幡動，仁者心動”。
曹谿：指禪宗六祖慧能所傳的曹溪禪法。
斂念：收斂念頭、妄念。
受用：在佛教語境中，指自身對佛法的體悟和實踐所得。
禪宗發展到六祖慧能時期，禪法有了重大變革，強調“直指人心，見性成佛”。此贊可能是后世禪者為弘揚六祖禪法、紀念六祖而作，旨在向世人傳達六祖禪法的精髓。
這首贊文主旨是宣揚六祖慧能的禪法要義，強調內心體悟的重要性。其特點是將深刻的禪理用簡潔的語言表達，在禪宗文學中具有一定代表性，有助于后人理解六祖禪法的核心思想。
水禽沙鳥自相呼，遠近云山半有無。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過西湖。
獨倚東風有所思，霜紈小帖寫唐詩。 多情欲為秋娘賦，老卻江南杜牧之。
括蒼山上云，山好云亦好。 可憐山下僧，看云不知老。
岸柳陰陰躍錦鱗。并湖蓮子恰嘗新。誰教故歲應官去，會老堂中少個人。歸未久，意彌新。吹香不斷酒傾銀。行藏判已天公付，且斗而今見在身。
莫惜一樽留，共醉錦屏山色。多少飛花悠揚，送征輪南陌。曲湖歸去未多時，還捧詔黃濕。生怕別來凄斷，看滿園行跡。
燕雀風輕二月天。一枝何處是家園。有花不惜是誰憐。生嫌怕，不為老人妍。眉黛擁連娟。高情時載酒、雁湖邊。略無雕飾自天然。新詩好，品第入朱弦。
次韻上呈，并以寄洋州也 簾卷東風，□林外、鳥啼姑惡。政迤邐、花梢紅綻，柳梢黃著。散策丘園容懶□，折沖樽俎須雄略。但有書盈屋酒盈缸，還堪樂。 嗟每被，浮云縛。黃粱夢，新來覺。悄祗愁湖海，故交遼邈。一紙素書來問我，數峰蒼玉何如昨。更幾時、夜雨落檐花，同春酌。
祗記梅花破臘前。惱人春色又薰然。山頭井似陸公泉。 上客長謠追楚些，嬌娃短舞看胡旋。崇桃積李自年年。
又送鵬程軒翥，幾看駒隙推移。多端時事只天知。不飲沈憂如醉。白首已甘蓬艾，蒼生正倚丞疑。楚臺風轉一帆吹。朝列問君來未。
青帝初傅令，山河萬象新。 圣恩寬似海，世態樂同春。 拜闕難辭老，居官豈為貧。 京華望不遠，感激切微臣。
庭前高挺碧玉樹，秋日奈茲風露何。 兩度開花君莫問，為渠天近得香多。
西郭維舟水滿津，從容鄭圃得尋真。 蓬萊路隔人間世，桃李花開劫后春。 風雨或聞鮫杼響，弦歌曾與草堂鄰。 交游不忝羊求輩，歲晚相期跡未塵。
扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。 長嘯一聲天地秋，萬壑驚風泣山鬼。 匡廬生，玉山子，意氣相傾誓終始。 呼童沽酒烹錦鯉，醉入蘆花月如水。 周郎放歌踏船尾，我亦和之聲亹亹。 明月照我心，秋水洗我耳。 富貴亦何為，人生行樂爾。 城中黃塵眼為瞇，安得置我丘壑里。
過雨重云，滋菭小閣。倦懷無托。欲作中秋，青天閟蟾魄。
誰將令節，還報與，幽人知覺？山角。叢桂晚風，度秋香簾箔。
微霜乍落。催發無情，連宵綴紅萼。商量仙子綽約，緩飄卻。
好與歲寒相守，不管蛩聲哀樂。任崄巇山路，料理一雙芒屩。
蔡明遠，鄱陽人。真卿昔刺饒州，即嘗趨事。及來江右，無改厥勤，靖言此心有足嘉者。一昨緣受替歸北，中止金陵，闔門百口，幾至糊口。明遠與夏鎮不遠數千里，冒涉江湖，連舸而來，不愆晷刻，竟達命于秦淮之上。又隨我于邗溝之東，追攀不疲。以至邵伯南埭。始終之際，良有可稱。今既已事方旋，指期斯復。江路悠緬，風濤浩然，行李之間，深宜尚慎。不宣。真卿報。
