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玄沙宗一禪師真贊

作者: 釋德洪 (宋代)

根門(mén)有功,則是心外見(jiàn)法。用處換機(jī),則是問(wèn)時(shí)有答。

問(wèn)答交馳,摸索大道。心法對(duì)峙,破碎真如。

異哉此老,超出兩途。亡僧面前,波全露水。

猛虎須畔,光自照珠。衲僧不識(shí),如井覷驢。

譯文

若在感官上用力,那就是在心外尋求佛法。在運(yùn)用時(shí)轉(zhuǎn)換機(jī)鋒,不過(guò)是問(wèn)答之間的應(yīng)對(duì)。問(wèn)答不斷,卻難以探尋大道。心與法相對(duì)立,就破壞了真如本性。奇異啊這位老者,超越了這兩種途徑。在逝去的僧人面前,如波浪中盡顯水的本質(zhì)。在猛虎須旁,光芒自然映照寶珠。僧人們卻不理解,就像在井里看驢一樣不明真相。

注釋

根門(mén):指眼、耳、鼻、舌、身、意六根之門(mén),即人的六種感官。

心外見(jiàn)法:佛教認(rèn)為不應(yīng)在心外去尋求佛法。

用處換機(jī):在運(yùn)用中轉(zhuǎn)換機(jī)鋒。

真如:佛教術(shù)語(yǔ),指事物的真實(shí)本性。

亡僧:死去的僧人。

衲僧:僧人。

創(chuàng)作背景

玄沙宗一禪師是佛教史上的重要人物,這首贊文可能是作者在瞻仰禪師畫(huà)像或紀(jì)念禪師時(shí)所作。當(dāng)時(shí)佛教禪宗發(fā)展,不同的修行方法和理念相互碰撞,作者通過(guò)這首贊文來(lái)表達(dá)對(duì)禪師獨(dú)特修行境界的推崇。

簡(jiǎn)析

這首贊文主旨是宣揚(yáng)玄沙宗一禪師超越常規(guī)的修行境界和佛法見(jiàn)解。其突出特點(diǎn)是用形象的語(yǔ)言和對(duì)比的手法闡述深刻的佛教哲理。在佛教文學(xué)史上,它有助于后人了解當(dāng)時(shí)禪宗的思想和修行觀念。

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