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刷刷題

山谷老人贊

作者: 釋德洪 (宋代)

蓋九州以醉眼,而其氣如神。藻萬物以妙語,而應手生春。

排黃龍之三關,則凡圣之情不敢呵止。豎寶覺之一拳,則背觸之意不立鮮陳。

世波雖怒,而難移砥柱之操。詩名雖富,而不救卓錐之貧。

情如維摩詰,而欠散花之天女。心如赤頭璨,而著折角之幅巾。

豈平章佛法之宰相,乃檀越叢林之韻人也耶。

譯文

以醉眼觀九州,但其氣勢卻如神仙般超凡。用妙語描繪萬物,隨手一揮便生機盎然。破解黃龍慧南禪師的三關之問,使得凡圣之情都不敢加以呵斥阻止。豎起寶覺禪師的一拳之法,讓違背抵觸的心意難以立足,難以呈現。世間的波瀾雖洶涌,卻難以改變其如中流砥柱般的操守。詩名雖盛,卻無法擺脫一貧如洗的困境。情感如同維摩詰居士,只是缺少散花的天女。內心好似赤頭璨禪師,卻戴著折角的幅巾。這難道是評判佛法的宰相,還是布施叢林的風雅之人呢?

注釋

蓋:發語詞,無實義。

藻:修飾,描繪。

排:破解,應對。黃龍之三關:指北宋黃龍慧南禪師用以勘驗學人的三種話頭。

豎:豎起,這里引申為運用。寶覺之一拳:可能指某寶覺禪師的一種禪法。

背觸:違背,抵觸。

卓錐:形容貧窮,連立錐之地都沒有。

維摩詰:佛教菩薩名,善于以智慧和辯才應機化導眾生。

赤頭璨:可能是一位禪師。

幅巾:古代男子用絹一幅束發,稱為幅巾。

平章:評判,評論。

檀越:指施主,向寺院或僧人施舍財物的人。叢林:指寺院。

創作背景

由于缺乏具體的創作時間和作者信息,推測創作背景可能與當時佛教文化盛行有關。作者可能是一位對佛法有深入了解且欣賞詩詞的人,為了贊美山谷老人(可能是一位精通佛法且有文學才華的人)的品德、才華和禪學造詣而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美山谷老人,突出其在佛法、文學等方面的成就和高尚的品格。其特點是用典豐富,禪意濃厚,語言優美。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力,但對于研究當時的佛教文化和文人對禪學的推崇有一定的參考價值。

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