潛庵源禪師真贊一首
十年積翠侍立，學(xué)得眼橫鼻直。
平生氣壓叢林，問著左科背聽。
一庵深藏霹靂，舌從教萬象自分說。
百非四句無處蹲，孤風(fēng)照人眾星月。
十年積翠侍立，學(xué)得眼橫鼻直。
平生氣壓叢林，問著左科背聽。
一庵深藏霹靂，舌從教萬象自分說。
百非四句無處蹲，孤風(fēng)照人眾星月。
十年間在積翠之地侍立修行，學(xué)會了保持端正的姿態(tài)和心性。平生氣勢能壓過眾多修行者，若被問起卻像左耳進右耳出般不回應(yīng)。一座庵堂深藏著如霹靂般的禪機，任由舌根讓萬象自行言說。各種是非和四句義理都無處容身，那孤高的風(fēng)范如明月照亮眾人。
積翠：可能指環(huán)境清幽、修行氛圍濃厚之地。
眼橫鼻直：形容人姿態(tài)端正，也寓意心性正直。
叢林：指眾多僧人聚居的寺院，這里代指眾多修行者。
左科背聽：表示不把別人的話當(dāng)回事，有超脫世俗問答之意。
霹靂：比喻禪機的迅猛和震撼。
百非四句：佛教用語，指各種是非和不同的義理。
由于缺乏具體資料，難以明確具體創(chuàng)作時間和地點。但從詩的內(nèi)容推測，可能是作者在與潛庵源禪師有一定接觸，了解其修行事跡和高深禪理后，為表達對禪師的敬意而創(chuàng)作。當(dāng)時佛教禪宗可能較為興盛，修行氛圍濃厚。
這首詩主旨是贊頌潛庵源禪師的修行境界和禪學(xué)造詣。其特點是禪意濃厚，通過意象和表現(xiàn)手法塑造出禪師超脫孤高的形象。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但對于研究禪宗文化和禪詩創(chuàng)作有一定參考價值。
記得相逢一笑迎，親承指教夜談兵。 才兼文武無余子，功到雄奇即罪名。 慷慨裂眥須欲動，模糊熱血面如生。 背人痛極為私祭，灑淚深宵哭失聲。
公車猶記昔年情，萬里從我塞上征。 牧圉此時猶捍御，馳驅(qū)何日慰升平？ 由來友愛鐘吾輩，肯把須眉負此生？ 去住安危俱莫問，燕然曾勒古人名。
四十年來過半身，望中祇樹隔紅塵。 如今著足空王地，多悔從前學(xué)殺人。
妾家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復(fù)采同心蓮。 折藕絲能脆，開花葉正圓。春歌弄明月，歸棹落花前。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風(fēng)。結(jié)子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態(tài)度，寶相精神。休數(shù)歲時月季，仙家欄檻長春。
節(jié)物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。 絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風(fēng)應(yīng)時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
人生如寄耳，世態(tài)逐時移。浮名薄利能幾，方寸漫交馳。粗足生涯隨分，到眼風(fēng)光可樂，終不羨輕肥。有志但長嘆，無路且卑飛。恨年華，何去速，又來遲。綠蔭濃映池沼，縠浪皺風(fēng)漪。囀午鶯聲睍睆，滾地楊花飄蕩，愛景惜芳卮。此意誰能解，一笑任春歸。
香滿千巖，芳傳叢桂，小山會詠幽菲。仙姿冷淡，不奈此香奇。翠葆層層障日，深愛惜、早被風(fēng)吹。秋英嫩，夜來露浥，月底半離披。 誰知。清品貴，帶裝金粟，韻透文犀。與降真為侶，羅袖相宜。寶鴨休薰百濯，清芬在、常惹人衣。姮娥約，廣寒宮殿，留折最高枝。
麗譙吹角，漸疏星明澹，簾篩殘月。裊裊霜飆欺翠袖，飛下一庭香雪。半面妝新，回風(fēng)舞困，此況真奇絕。桄榔林里，蘇仙偏感華發(fā)。休怨時暫飄零，玉堂清夢，不惹閑蜂蝶。好似王家叢竹畔，乘興山陰時節(jié)。剪水無情，閬風(fēng)歸去，認使芳心歇。和羹有待，憑時身到天闕。
十月南閩未有霜。蕉林蔗圃郁相望。壓枝橄欖渾如畫，透甲香橙半弄黃。 斟錄醑，泛滄浪。白沙翠竹近溫湯。分明水墨山陰道，只欠冰谿雪月光。
漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。 晴天搖動清江底，晚日浮沉急浪中。
東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經(jīng)年見。急雨洗香車，天回河漢斜。 離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。
妙義傳天臺，迷云凈如掃。 初終雖五時，修短自三草。 結(jié)隱非此峰，獲藏亦珍寶。 秋來月正圓，獨照松已老。
大聲扣洪鐘，萬里來彤庭。 鳥閑棲影重，星淡云氣清。 余音繞巖壑，林葉如回驚。 有客發(fā)深省，塵耳非謾傾。
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