我生江海上，性與魚鳥逸。
端來入世網，竟坐形骸役。
此心本洞然，六月遭怵迫。
常恐忘跡熟，主人不勝客。
道人偶相逢，宿契類疇昔。
巉巖秀眉目，灰槁心木石。
語我學道難，吾徒猶不力。
紛華久風靡，外慕失閫域。
卑之毋高論，遣去身外物。
未能忘饑寒，衣布飯疏糲。
此語君自味，至道在咫尺。
閱人吾雖多，子獨無荊棘。
送行聊過谿，共躡登山屐。
我生長在江海之上，生性與魚鳥一樣自由安逸。來到塵世陷入世俗的羅網，竟被身體所奴役。我的內心本是清澈的，卻在六月遭遇驚恐逼迫。常常擔心習慣了世俗的生活，內心的本真被外界所占據。偶然與您這位道人相逢，前世的緣分仿佛就在往昔。您眉目如險峻的山巖般清秀，心如枯木石頭般超脫。您告訴我學道艱難，我們這些人還不夠努力。繁華的世俗風氣長久盛行，向外追求失去了內心的界限。不要說那些高遠的理論，拋開身外之物。若還不能忘卻饑寒，就穿著粗布衣服吃著粗茶淡飯。這話您自己去品味，真正的道就在眼前。我見過的人雖多，只有您內心沒有障礙。您送我暫且過了小溪，一起穿上登山的木屐。
端來：來到。坐：因為。形骸役：被身體所奴役。怵迫：驚恐逼迫。宿契：前世的緣分。疇昔：往昔。巉巖：險峻的山巖。灰槁：像灰燼和枯木一樣，形容心境超脫。閫域：界限。糲：糙米。
詩人寓居洛陽寶壇時，結識了僧人悟超。悟超未出家時涉獵儒家經典，出家后仍有見解。詩人與他交流論事，相談甚歡。此次詩人離開，悟超陪他游山并送行，詩人有感而作此詩。
這首詩主旨是表達對學道的思考和對超脫世俗的向往。其特點是將自身經歷與道人的勸誡相結合，以樸素語言闡述哲理。在文學史上雖不算著名，但反映了當時文人對道的探索和精神追求。
巴山樓之東，秦嶺樓之北。 樓上卷簾時，滿樓云一色。
梁山鎮地險，積石阻云端。 深谷下寥廓，層巖上郁盤。 飛梁架絕嶺，棧道接危巒。 攬轡獨長息，方知斯路難。
戒途飛萬里，回首望三秦。忽見天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠嫁人。
八月長江去浪平，片帆一道帶風輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽城。
訟堂寂寂對煙霞，五柳門前聚曉鴉。流水聲中視公事， 寒山影里見人家。觀風競美新為政，計日還知舊觸邪。 可惜陶潛無限酒，不逢籬菊正開花。
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江連巫峽長。 帶天澄迥碧，映日動浮光。 行舟逗遠樹，度鳥息危檣。 滔滔不可測，一葦詎能航？
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。 大江靜猶浪，扁舟獨且征。 棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。 戍人寒不望，沙禽迥未驚。 湘波各深淺，空軫念歸情。
酌郁既灌，薌蕭方爇.籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚臘薦美，牲牷表潔。是戢是將，載迎載列。
徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠殊惠休，皎然未合誰與儔。白云蕭散何定止，忽入關中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。木秀于林風必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復嘆，為爾為詩遺后來。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調御下禪床。 曾經巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
始聞阿閣一聲鐘，日暖蒼龍睡正濃。 再擊鳳凰臺上鼓，夜半祥鸞未飛舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉費平生力。 回指少林歸去來，春風一陣華狼藉。
盈盈嬌女閨中秀，詠絮吟風。玉佩玲瓏。繞膝承歡笑語融。
年來遠嫁他鄉去，淚雨常濛。凝睇吳峰。此后應從夢里逢。
