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嵩禪師贊

作者: 釋德洪 (宋代)

歐陽之學,師宗于世。其徒喧闐,攻我以喙。

童首儒林,氣索力屈。公于是時,粹然一出。

天縦之辯,武庫縱橫。璜璣捍我,如護目睛。

義如串肉,理如析薪。一時名譽,聳動縉紳。

世尊舉身,毛孔俱笑。如公語言,筆下皆妙。

六物不壞,未易致詰。豈其踐履,明驗之力。

宗教之衰,河壞山摧。冠巾緇衲,其寒如灰。

拂拭塵翳,見冰雪容。拜起而喟,涕落無從。

譯文

歐陽氏的學說,被世人尊為宗師之學。他的門徒眾多喧鬧,用言辭攻擊我。那些初入儒林的人,氣勢和力量都衰弱了。在這個時候,您純粹自然地出現。您有上天賦予的辯才,學識如武器庫般豐富多樣。您用美好的言辭捍衛我,就像保護眼睛一樣。您闡述義理如同把肉串起來般連貫,剖析道理如同劈柴般清晰。一時間您的名聲,讓士大夫們震動。佛祖全身的毛孔似乎都在歡笑。像您的言語,筆下所寫都很精妙。六根之境不壞,難以對其進行責難。難道不是因為您親身踐行,有明顯驗證的功力。宗教衰落,如同山河崩塌。無論士人與僧人,都如寒灰般沒有生氣。您拂去塵埃,露出冰雪般純凈的面容。我起身下拜而嘆息,淚水忍不住落下。

注釋

歐陽之學:指歐陽修的學說。

喧闐:喧鬧、熱鬧,這里指人多。

喙:嘴,這里指用言辭攻擊。

童首:指初入某領域。

天縦:即天縱,指上天賦予。

武庫:本指儲藏兵器的倉庫,這里比喻學識豐富。

璜璣:美好的玉石,這里比喻美好的言辭。

串肉:把肉串起來,比喻義理連貫。

析薪:劈柴,比喻剖析道理。

縉紳:指士大夫。

六物:佛教中指六根之境,即色、聲、香、味、觸、法。

踐履:親身踐行。

冠巾:指士大夫,戴冠束巾是士人的服飾。

緇衲:指僧人,緇衣和衲衣是僧人的服飾。

塵翳:塵埃和障蔽。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測,當時歐陽修的學說較為盛行,其門徒眾多且有一定影響力,可能對其他學說或思想產生沖擊。同時宗教也處于衰落狀態,在這樣的社會文化背景下,詩人遇到了具有卓越辯才和高尚品德的嵩禪師,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊揚嵩禪師的學識、辯才和品德,同時感慨宗教的衰落。其突出特點是通過多種意象和表現手法塑造嵩禪師形象。在文學史上雖可能影響有限,但為研究當時的學術和宗教狀況提供了一定資料。

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