汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髏則水。乃知妄覺(jué)，一法成二。湛然圓明，百千一耳。
稽首大士，應(yīng)物而形。隨其小大，如谷答聲。千臂執(zhí)持，千眼觀照。以無(wú)心故，受用俱妙。
臂如青春，藏于化身。隨其枝葉，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂。不越徑寸，莊嚴(yán)畢備。
清涼寶月，或慈或威。如欲舉足，花輪乘之。碧螺之間，有佛儼容。如蟭螟蟲，巢蚊睫中。
隱于石間，顯出蚌蛤。以無(wú)礙慈，不擇清濁。我觀震旦，種性猛利。由聞思入，甘露滅地。
愿加被我，障盡心開。如觀世音，無(wú)礙辯才。我說(shuō)此偈，萬(wàn)象合掌。何以無(wú)礙，敲空作響。
你若有意念言說(shuō)，如同枯木化作鬼怪。我心不生妄念，骷髏也如同水般平靜。由此可知虛妄的感覺(jué)，會(huì)將一法分成二。清澈光明的境界里，百千都是一樣。向觀音大士行禮，您順應(yīng)萬(wàn)物而顯形。無(wú)論大小，就像山谷回應(yīng)聲音。千只手臂持物，千只眼睛觀照。因?yàn)闆](méi)有妄心，所以一切都美妙。就像春天藏于萬(wàn)物變化中，隨枝葉疏密展現(xiàn)精神。唯有這祥瑞之相，四十二臂。不超過(guò)一寸大小，卻莊嚴(yán)完備。如清涼寶月，有時(shí)慈悲有時(shí)威嚴(yán)。好像要舉足，踩著花輪。碧螺之間，有佛莊嚴(yán)的面容。如同微小的蟭螟蟲，在蚊子睫毛上筑巢。隱于石間，顯于蚌蛤。以無(wú)礙的慈悲，不分清濁。我看中原大地，人們根性勇猛銳利。通過(guò)聽聞思考而入道，用甘露滅煩惱之地。愿您加持我，消除障礙心竅打開。像觀世音菩薩一樣，有無(wú)礙的辯才。我說(shuō)這首偈語(yǔ)，萬(wàn)物都合掌。為何能無(wú)礙呢，就像敲擊虛空發(fā)出聲響。
旃檀：一種香木。
枯杌：枯木。
髑髏：骷髏。
妄覺(jué)：虛妄的感覺(jué)。
湛然圓明：清澈光明的樣子。
稽首：行禮。
大士：對(duì)菩薩的尊稱。
谷答聲：山谷回應(yīng)聲音。
受用：這里指一切體驗(yàn)感受。
青春：春天，這里比喻生機(jī)。
瑞相：吉祥的相貌。
徑寸：直徑一寸。
花輪：佛教中的一種法器。
碧螺：可能指青綠色的螺殼等。
蟭螟蟲：一種極小的蟲子。
巢蚊睫中：在蚊子睫毛上筑巢，形容極其微小。
震旦：古代印度對(duì)中國(guó)的稱呼。
種性：根性。
聞思：聽聞佛法并思考。
甘露：佛教中比喻佛法能消除煩惱。
加被：加持。
無(wú)礙辯才：能自由無(wú)礙地辯論說(shuō)法的能力。
偈：佛經(jīng)中的唱詞。
此贊文可能創(chuàng)作于佛教盛行的時(shí)期，作者可能是一位虔誠(chéng)的佛教信徒或修行者。在對(duì)旃檀四十二臂觀音像進(jìn)行觀想、禮拜等宗教活動(dòng)時(shí)，有感而發(fā)創(chuàng)作此贊文，以表達(dá)對(duì)觀音菩薩的信仰和崇敬，同時(shí)也希望通過(guò)贊文獲得菩薩的加持。
這首贊文主旨是禮贊觀音菩薩的神通和慈悲，突出其能應(yīng)物顯形、以無(wú)礙慈度化眾生。其特點(diǎn)是充滿濃厚佛教思想，用多種意象和手法展現(xiàn)佛法境界。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教信仰的虔誠(chéng)。
六尺眼前安樂(lè)身，四時(shí)爭(zhēng)忍負(fù)佳辰。
漫涼氣候二八月，道義賓朋三五人。
量力杯盤隨草具，開懷語(yǔ)笑任天真。
勸君似此清閑事，雖老何須更厭頻。
何者為君子，君子固可修。
是知君子途，使人從之游。
與義不與利，記恩不記讎。
揚(yáng)善不揚(yáng)惡，主喜不主憂。
先苦頭風(fēng)已病軀，新添臂痛又何如。
無(wú)妨把盞只妨拜，雖廢梳頭未廢書。
不向醫(yī)方求效驗(yàn)，唯將談笑且消除。
大凡物老須生病，人老何由不病乎。
何者名為善處身，非唯能武又能文。
可行可止存諸己，或是或非系在人。
遍數(shù)古來(lái)賢所得，歷觀天下事須真。
吉兇悔吝生乎動(dòng)，剛毅木訥近于仁。
易地皆然休計(jì)較，不言而信省開陳。
雖居蠻貊亦行矣，無(wú)患鄉(xiāng)閭情未親。
生求媚于人，死求媚于鬼。
媚人幸富貴，媚鬼免罪戾。
生死雖殊途，人鬼豈異理。
哀哉過(guò)用心，妄意何時(shí)已。
萬(wàn)物備于身，直須資養(yǎng)深。
因何為寶鑒，只被用精金。
酒少如茶飲，詩(shī)多似史吟。
顏淵方內(nèi)樂(lè)，天下事難任。
葉鬧深如幄，花繁翠似鈿。
瀼瀼零曉露，羃羃蔽晴煙。
謝既成番次，開仍有后先。
主人凝佇苦，長(zhǎng)是廢朝眠。
記得相逢否，當(dāng)時(shí)在海東。
別離千里外，倏忽十年中。
跡異名尤異，心同齒更同。
終期再清會(huì)，文酒樂(lè)無(wú)窮。
歸去來(lái)兮任我真，事雖成往意能新。
何嘗不遇如斯世，其那難逢似此人。
近暮特嗟時(shí)翳翳，向榮還喜木欣欣。
可憐六百余年外，復(fù)有閑人繼后塵。
六老相陪卿與郎，閑曹饒卻不清狂。
過(guò)從無(wú)事易成樂(lè)，職局向人難道忙。
煙柳嫩垂低更綠，露桃紅裛暖仍香。
乘春醉臥花陰下，恰到花陰別是涼。
治不變俗，教不易民。
甘龍之說(shuō)，亦或可循。
常人習(xí)俗，學(xué)者溺聞。
商鞅之說(shuō)，異乎所云。
四時(shí)唯愛(ài)春，春更愛(ài)春分。
有暖溫存物，無(wú)寒著莫人。
好花方蓓蕾，美酒正輕醇。
安樂(lè)窩中客，如何不半醺。
文章天下稱公器，詩(shī)在文章更不疎。
到性始知真氣味，入神方見妙功夫。
閑將歲月觀消長(zhǎng)，靜把乾坤照有無(wú)。
辭比離騷更溫潤(rùn)，離騷其柰少寬舒。
晚步上陽(yáng)堤，手?jǐn)y筇竹枝。
靜隨芳草去，閑逐野云歸。
月出松梢處，風(fēng)來(lái)蘋末時(shí)。
林間此光景，能有幾人知。
生為男子偶昌辰，安樂(lè)窩中富貴身。
大字寫詩(shī)夸壯健，小杯飲酒惜輕醇。
山川澄凈初經(jīng)雨，草木暄妍正遇春。
造化功夫精妙處，都宜分付與閑人。
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