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和呂居仁宿盤溪

作者: 蘇過 (宋代)

君詩如芝蘭,君操如松竹。

寧當食舍魚,坐待熊蹯熟。

申商掩仁義,已作高閣束。

長吟失憔悴,短綴謝煩促。

自然四壁空,惟有三冬足。

我懷嵩少游,已辦巾一幅。

愿言山中友,先登惟子獨。

須煩懸河辯,令我千兔禿。

歸來詩滿囊,大勝富潤屋。

窮通有定分,鳧脛悲所續。

一醉盤溪堂,自取君詩讀。

譯文

你的詩如同芝蘭般高雅,你的操守像松竹一樣堅貞。寧愿舍棄眼前的小魚,坐著等待熊掌煮熟。申不害、商鞅的法術掩蓋了仁義,早已被束之高閣。長吟詩歌不再有憔悴之態,短詩創作也告別了繁瑣倉促。自然家中四壁空空,唯有度過寒冬的儲備還算充足。我懷念嵩山的友人,已經準備好了頭巾。希望山中的朋友,先登高處的只有你。還得煩請你口若懸河地辯論,讓我寫禿無數毛筆。歸來時詩裝滿行囊,遠勝過財富使房屋生輝。窮困與顯達自有定數,就像野鴨的短腿被接上而可悲。在盤溪堂中一醉,自己拿過你的詩來讀。

注釋

芝蘭:香草名,常用來比喻高雅的事物。

操:操守。

食舍魚,坐待熊蹯熟:化用“舍魚而取熊掌”,表示追求更高尚的東西。

申商:指申不害和商鞅,戰國時期法家代表人物。

三冬:冬季三個月,這里指過冬的物資。

嵩少游:嵩山的友人。

懸河辯:形容口才好,說話滔滔不絕。

鳧脛悲所續:出自《莊子》,野鴨的腿短,接上就會痛苦,比喻違背自然規律。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,當時可能社會思潮多元,法家等思想雖有影響,但詩人和友人更崇尚仁義、高雅的文學創作。詩人與呂居仁交往密切,在盤溪相聚時有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美友人的品格和才華,表達對高雅文學創作和真摯友情的追求。其突出特點是善用比喻和典故,語言質樸而情感真摯。在文學史上雖未產生重大影響,但展現了當時文人之間的交流和創作風貌。

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