送太淳長老住明教
三玄三要古難分，劈破從教剔突侖。
父母未生前一笑，言詮不到處重論。
椎開臨濟百年意，推出汾陽六世孫。
何用老婆更饒舌，暗中五色自成文。
三玄三要古難分，劈破從教剔突侖。
父母未生前一笑，言詮不到處重論。
椎開臨濟百年意，推出汾陽六世孫。
何用老婆更饒舌，暗中五色自成文。
三玄三要自古以來就難以區分，劈開它任由剖析這混沌之態。在父母未生我之前的那一笑，言語無法表達之處再重新探討。推開臨濟傳承百年的旨意，推出汾陽第六代的傳人。哪里用得著多嘴饒舌，暗中自然會五彩成文。
三玄三要：禪宗用語，是臨濟宗用來接引學人的一種方法，具體含義較為深奧復雜。
剔突侖：形容剖析混沌、模糊的狀態。
言詮：指用言語來詮釋、表達。
臨濟：即臨濟宗，禪宗五家之一，這里指臨濟宗的教義和傳承。
汾陽：指汾陽善昭禪師，在禪宗發展中有重要地位，這里指其法脈傳人。
老婆：這里指多嘴、啰嗦。
此詩應是在太淳長老前往明教寺住持時所作。當時禪宗發展較為興盛，各寺廟之間的傳承和交流頻繁。作者可能是太淳長老的友人或同門，為表達對其前往新寺廟弘揚禪宗的支持和期望而創作此詩。
這首詩主旨是贊揚太淳長老對禪宗教義的領悟和傳承能力。其突出特點是充滿禪意，用禪宗術語和典故表達深刻思想。在文學史上雖可能影響有限，但對于研究禪宗詩歌和禪宗文化有一定價值。
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(相送 一作：相對；誰知離別情 一作：爭忍有離情) 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)
金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經雨后，一篷煙火飯魚船。
東越相逢地，西亭送別津。風潮看解纜，云海去愁人。 鄉在桃林岸，山連楓樹春。因懷故園意，歸與孟家鄰。 杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。好是一生事，無勞獻子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。
土地窮甌越，風光肇建寅。插桃銷瘴癘，移竹近階墀。 半是吳風俗，仍為楚歲時。更逢習鑿齒，言在漢川湄。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協于圖經。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀，遠俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識豐年兆，揚鬐勢漸浮。 只應同在藻，無復畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應門有子能承志。總人間、皺眉底事，不關君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個，千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時。長歌赤壁東坡賦，又詠歸來元亮詞。 開八帙，望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供，歲歲今朝薦酒卮。
