寄南昌黃次山
次山心地平如鏡，照海照毛無少賸。
劉公訶之昏霧蒙，張公磨之復清瑩。
張劉皆是善知識，大黃甘草各醫病。
驚起荷山大字遂，??瓏撞鐘山答應。
夜燈午梵賽心愿，望歸引領如鶴頸。
一朝骨祖在面前，笑不成聲兩目瞪。
小兒化去聊折災，婦翁告殂適其命。
但得夫妻各身健，回觀閣中夜鳴磬。
欲知成佛妙法門，不與人爭是捷徑。
次山心地平如鏡，照海照毛無少賸。
劉公訶之昏霧蒙，張公磨之復清瑩。
張劉皆是善知識，大黃甘草各醫病。
驚起荷山大字遂，??瓏撞鐘山答應。
夜燈午梵賽心愿，望歸引領如鶴頸。
一朝骨祖在面前，笑不成聲兩目瞪。
小兒化去聊折災，婦翁告殂適其命。
但得夫妻各身健，回觀閣中夜鳴磬。
欲知成佛妙法門，不與人爭是捷徑。
次山的心地平坦得像鏡子一樣，能清晰映照大海和細微毫毛而毫無遺漏。劉公斥責他后，他的心像被昏霧籠罩；張公幫他打磨，又恢復了清澈晶瑩。張公和劉公都是善知識，就像大黃和甘草能治療不同病癥。這引發了荷山大字的事，聲音清脆地撞擊鐘山還有回應。夜晚點燈、中午誦經來實現心愿，伸長脖子盼望歸來像鶴頸一樣。有一天祖先出現在面前，笑得說不出話，兩眼發直。小兒去世暫且當作折災，岳父去世也是命中注定。只要夫妻各自身體健康，回頭看閣中夜里敲響的磬聲。要知道成佛的奇妙法門，不與人爭斗就是捷徑。
少賸：很少有遺漏。
善知識：佛教語，指正直而有德行，能教導正道之人。
骨祖：祖先。
化去：去世。
婦翁：岳父。
殂：死亡。
具體創作時間和地點不詳。從詩中內容推測，當時作者與黃次山有一定交往，黃次山可能在心靈修行方面經歷了一些起伏，作者以詩相寄，傳達對其修行的看法和人生態度。
這首詩主旨是勸人修行，強調不與人爭的成佛捷徑。其特點是將佛理融入日常事例，以質樸語言表達深刻感悟，在宣揚佛理的文學作品中有一定特色。
窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。
桃源花發幾番春，聞說漁郎此問津。秦帝漫勞方士遣，神仙已是避秦人。
落日下前峰，輕煙生遠林。云霞媚馀姿，松柏澹清陰。振策縱幽步，披榛陟層岑。槿花籬上明，莎雞草間吟。涼風自西來，飗飗吹我襟。榮華龍幾時，搖落方自冷。逝川無停波，急弦有哀音。顧瞻望四方，悵焉愁思深。
今宵天上月，應照故鄉春。桂影生圓魄，蟾光隱半輪。盈虧知有定，離別最相親。萬里清輝遍，偏驚旅泊人。
憾戶風嚴，逗帷霜勁，更增寒趣。擁小爐細撥殘灰，領略煨竽。往事都忘何處。問夜未央蕪編展，且欹枕搜尋余幾蠹。月又吐。映窗外禿枝，橫斜如許。江郎慣吟恨賦。有多少貪癡生怨苦。任觸蠻爭斗，色龍曼衍，裝點江山歌舞。卻笑老來閑無事，向誰檢神方教景駐。東華路。待春入萬家煙樹。
睡香花正吐。誰交付與，東君為主。夢覺廬山，一片彩云何所。惆悵留題在壁，麝墨染、無窮愁緒。常記取。徘徊顧影，鐙前低語。幾許。欺密留情，系絆煞世間，□□兒女。淪落天涯，夜夜月明湓浦。連我青衫淚滿，料不忍、孤帆東去。離思苦。休唱渭城朝雨。
紫垣之東藩，群宇合四翼。天家積圖史，編簡何萬億。介之才藝選，此地典文墨。縱橫四部內，騁驟千古力。久為光祿校，頗倦承明直。嘗言石渠樹，五見弄春色。前自啟君相，得請均外職。翩然駕別乘，去矣大河北。
方丈仙人出淼茫，高情猶愛水云鄉。功名誰使連三捷，身世何緣得兩忘。早歲歸休心共在，他年相見話偏長。只因未報君恩重，清夢時時到玉堂。
湖風吹衣筇九節，瘦如梅花骨欲折。詩魂別后誰與招，獨立西湖樹邊月。
西南十里嶺之巔，靈冢巋然洞隱仙。門辟神扃低視井，柱生一竅仰瞻天。甕中春酒今朝釀，洞內仙賓昔日賢。路阻山高難可到，茆君職守幾千年。
綱宗壁立大崔嵬，魔外聞風膽自摧。萬古知音今日是，三關鎖鑰一時開。從教意氣縱橫去，終解形容寂寞回。寄語兒孫著精彩，黃龍手段似南臺。
半幅丹青異代情，誰人題作校書名。寫生不用桃花紙，兩頰芙蓉暈自生。
愛酒狂生老未逢，十年蹤跡滯吳淞。歸來鄉黨都非舊，不及青山向我濃。
大江千折蜀中來，西望黃牛煙霧開。知爾登臨最能賦，至今庾信有高臺。
一棹黃流去復回，飛沙積岸雪皚皚。梨花亂逐沙鷗起，燕子深隨野馬來。晚歲宦情初岸幘，暮云鄉思獨停杯。荼蘼滿架留春住，知我將歸為緩開。
