至撫州崇仁縣寄彭思禹奉議兄四首 其三
我年政如牧民術(shù)，敗群者去羊蕃息。
向來(lái)盜竊如有盟，飛躡垣墻度窗隙。
下車夜戶民不閉，終夕四鄰無(wú)犬吠。
一懽醉倒不須歸，以塼支頭路傍睡。
我年政如牧民術(shù)，敗群者去羊蕃息。
向來(lái)盜竊如有盟，飛躡垣墻度窗隙。
下車夜戶民不閉，終夕四鄰無(wú)犬吠。
一懽醉倒不須歸，以塼支頭路傍睡。
我如今施行治理百姓的方法，就像管理羊群，把害群之羊除去，羊兒便繁衍興旺。過去盜賊猖獗，好似與人們有約定一般，能飛身越過墻垣，鉆進(jìn)窗戶縫隙。我到任后，百姓夜晚不用關(guān)門，整夜四鄰都沒有狗叫。大家歡樂地喝醉了也不用回家，就用磚頭支著頭在路邊睡。
政：通“正”。牧民術(shù)：治理百姓的方法。
敗群者：指危害群體的人，這里指盜賊。蕃息：繁殖增多。
飛躡：飛身跨越。
下車：指官員到任。
此詩(shī)可能是詩(shī)人到撫州崇仁縣任職一段時(shí)間后所作。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼗蛟S治安不佳、盜賊橫行，詩(shī)人到任后采取有效治理措施，使社會(huì)秩序好轉(zhuǎn)，百姓生活安定，詩(shī)人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是展現(xiàn)詩(shī)人治理地方的成果，突出社會(huì)從混亂到安定的轉(zhuǎn)變。其特點(diǎn)是通過對(duì)比和形象比喻，生動(dòng)展現(xiàn)治理成效。在文學(xué)史上雖影響不大，但從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)地方治理的情況。
挐舟到山寺，詩(shī)句偶緣情。山自錫無(wú)后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩(wěn)臥身，饑驅(qū)頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對(duì)鏡始驚須發(fā)改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無(wú)賴，掃徑應(yīng)添幾許塵。
籬邊風(fēng)味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國(guó)功名夢(mèng)里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護(hù)惜名花勝美人。洛浦無(wú)媒空入夢(mèng)，巫山有女孰傳神。
從來(lái)艷質(zhì)皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭(zhēng)迎綰綬身，乞詩(shī)蠻女識(shí)官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉(zhuǎn)逸，旌旄暫假秩應(yīng)真。秋華采遍還征實(shí)，僚佐誰(shuí)堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時(shí)尋石友，買山無(wú)力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢(mèng)里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風(fēng)舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來(lái)濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應(yīng)是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強(qiáng)，移來(lái)月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰(shuí)知花更瘦于人。投來(lái)縞纻交難淡，寫出風(fēng)霜筆有神。
節(jié)以晚香成逸品，學(xué)從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區(qū)區(qū)守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識(shí)故人今在否，每思前事隔重游。 西風(fēng)又是青山晚，落葉無(wú)聲水自流。
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