張野人求詩
醉看湘山二十春，杖藜疾趨旋路塵。
兒童拍手呼不住，并行磨之不怒瞋。
人間禍福本無象，引手按之如有神。
草鞵不踏公卿門，術中玉石兩俱焚。
不知世上有憎愛，一味但覺山林尊。
得錢行沽付一醉，兒啼妻號了不聞。
孔仲山為阿里卒，吳門亦藏梅子真。
何年笑跨紫云去，舉手山頭謝世人。
醉看湘山二十春，杖藜疾趨旋路塵。
兒童拍手呼不住，并行磨之不怒瞋。
人間禍福本無象，引手按之如有神。
草鞵不踏公卿門，術中玉石兩俱焚。
不知世上有憎愛，一味但覺山林尊。
得錢行沽付一醉，兒啼妻號了不聞。
孔仲山為阿里卒，吳門亦藏梅子真。
何年笑跨紫云去，舉手山頭謝世人。
醉眼觀看湘山已有二十年，拄著藜杖快步走揚起路上塵土。兒童拍手呼喊他也不停下，和人并行被碰撞也不發怒生氣。人間的禍福本來沒有跡象，他伸手按察卻如有神助。他穿著草鞋不去權貴之門，就像方術里玉石一起被焚燒。他不知世上有憎惡與喜愛，只覺得山林最為尊貴。得到錢就去買酒一醉方休，孩子啼哭妻子號叫全然不聞。孔仲山成為阿里的士卒，吳門也藏著像梅子真一樣的隱士。哪一年能笑著跨上紫云離去，在山頭舉手向世人告別。
杖藜：拄著藜杖。
疾趨：快步走。
旋路塵：揚起路上的塵土。
怒瞋：發怒生氣。
引手：伸手。
草鞵：草鞋。
術中玉石兩俱焚：指在某種境遇里好的壞的一起受損。
孔仲山：具體所指待考。
阿里卒：可能指在阿里地區當士卒。
梅子真：指漢代梅福，他棄官隱于吳門。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在著世俗的紛爭和名利的追逐，詩人或許對這種現象感到厭倦，遇到像張野人這樣超脫世俗的人，從而創作此詩表達對其生活態度的贊賞和自身的向往。
這首詩主旨是贊美張野人的超脫世俗、淡泊名利。其突出特點是通過白描手法塑造人物形象，語言質樸。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人對理想生活的追求和對世俗的批判。
風際有云多世態，海中無底是人心。 可堪更問碁山話，一局閑爭古到今。
人亦有云。 上明下直。 匪唯具臣。 諤諤在側。 讜言既奏。 朝有正色。 翰飛沖天。 必假羽翼。 咨余承乏。 與屬備職。 曾無補益。 徒竭心力。 龍旗反旆。 鸞駕回軾。 愿尋塵軌。 以除其逼。
板扉小隱清溪曲。夜月羅浮花覆屋。木籠戛戛搖生谷。莊田熟。桔皋懸向茅檐宿。 青山一片芙蓉簇。林皋逸韻敲橫竹。遠浦輕帆低幾幅。濃睡足。笑看小婦雙鬟綠。
煙啼霧掃玉珊珊。寂寞蒼梧云影寒。清淚未隨香骨盡，至今馀恨著瑯玕。
春到東園景物幽，小桃破萼柳絲柔。好邀詩友聯詩句，信步攜筇試一游。
鎮日無心掃黛眉，臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。 停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。
家乘桑蓋瑞，國富臥龍才。 漢水神暉徹，靈圖密命開。 橫天嘉氣應，繼日景云來。 儻管英雄器，三分亦殆哉。
濯錦江頭路。望祥云、密擁旌幢，初開天府。冰露壺中秋玉瑩，不著人間煩暑。現物表、神仙風度。回首太清宮闕杳，是鳴珂簪筆遨游處。萬舟斛，卻西訴。 籌邊堂上兵無數。笑當年、蜀山諒將，夜分旗鼓。聽取今朝宣閫令，洗盡蠻煙塞霧。便催喚、袞衣歸去。運應河清逢岳誕，辦中興事業須申甫，看歲歲，壽觴舉。
洞天仙伯。總是梅標格。來索東風一笑，香浮動、潛溪月。 壽尊誰共酌。少年花縣客。試問日邊春信，梁園上、正飛雪。
人物風流真罕見，何須塵外求仙。綠龜千歲穩巢蓮。醉傾金鑿落，笑擁玉и娟。須信日邊消息好，寒花也作春妍。笙歌樂地酒中天。功名無限事，都在壽觴前。
秋到三山呈瑞氣，斑斑繡虎廣章。早分桂殿一枝香。婉謀參幕府，華署等朝行。 駕月姮娥來獻壽，勝如昨夜輝光。十分滿勸紫霞觴。年年花萼宴，相約侍君王。
天啟重光，地鐘上瑞，有人起自東山。當年謝傳，幾曾鶴發貂冠。不似文章雋老，重來鳴步斗樞間。洪鈞轉，五原草綠，太白兵閑。 運慶今朝初度，正日添紋線，月掛冰盤。恩重御壺宣勸，喜溢天顏。聽取沙堤好語，金科紅篆押千官。春長在，調元鼎里，不假還丹。
草際雪痕消，梅上春心動。碧幕紅裙簇畫筵，橫玉聲三弄。 雅興雜魚龍，妙舞回鸞鳳。莫道司空眼慣□，還入清宵夢。
小樓苦節以詩昌，他日分羹有母嘗。士貴及時為孝子，我今垂老貢蠻鄉。
一官齒漱冰壺冷，三峽眠浮雪夢涼。更愛神山藐姑射，仙郎冰雪制衣裳。
檻外長江浪拍空。蕭蕭紅蓼白蘋風。三秋告稔三農慶，九日追歡九客同。 煙渚北，月巖東。莫嫌光景太匆匆。登龍戲馬英雄事，都在南數一嘯中。
