送悟上人歸溈山禮覲
亂峰踼卓不容數，寶構翔空盤萬礎。
溈源水作青蓮香，攧雷濺雪出煙雨。
住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。
說禪不費絲毫力，以空為印印諸祖。
道人乃是小于莵，氣已食牛難共語。
悠然蹤跡似孤云，羨儂先我山中去。
會當出缽螺頂間，見此頎然秀眉宇。
亂峰踼卓不容數，寶構翔空盤萬礎。
溈源水作青蓮香，攧雷濺雪出煙雨。
住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。
說禪不費絲毫力，以空為印印諸祖。
道人乃是小于莵，氣已食牛難共語。
悠然蹤跡似孤云，羨儂先我山中去。
會當出缽螺頂間，見此頎然秀眉宇。
亂峰林立多得難以計數，精美的建筑凌空而起，下面有無數石礎支撐。溈源的水散發著青蓮般的香氣，水流如雷濺雪，從煙雨中奔涌而出。住在山中的長老像大雄虎一樣威嚴，在暗谷中或隱或現，風采顯露。講禪不費絲毫力氣，以空為印傳承各位祖師的佛法。悟上人就像小牛犢一樣有朝氣，氣勢豪邁，難以與常人共語。他悠然的蹤跡如同孤云，真羨慕他能先我回到山中。等我將來拿著缽盂到螺頂間時，定能見到他那修長俊美的模樣。
踼卓：形容山峰高聳的樣子。
寶構：指精美的建筑。
萬礎：眾多的石礎。
攧雷濺雪：形容水流湍急，如雷聲轟鳴，濺起的水花像雪一樣。
大雄虎：比喻住山長老有威嚴。
文彩露：風采顯露。
以空為印印諸祖：以空的理念傳承各位祖師的佛法。
小于莵：小牛犢，比喻悟上人有朝氣。
食牛：形容氣勢豪邁。
頎然：修長的樣子。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時詩人可能與悟上人相識，悟上人要回溈山禮覲，詩人有感而發創作此詩。當時佛教文化可能較為盛行，溈山是佛教圣地，吸引眾多修行者前往。詩人或許對佛教文化有一定的了解和向往，在送別悟上人時，表達出自己內心的情感。
這首詩主旨是送別悟上人歸溈山，突出了溈山的環境和悟上人的形象。其特點是意象豐富、意境優美，語言生動。在文學史上雖可能不具有廣泛的影響力，但展現了當時送別詩與佛教文化結合的一種創作風格。
憶昔先翁此地經，曾揮詩筆掃青冥。 我來篇索前修句，雷電何年敕六丁。
照人風骨清如玉，振祖家聲遠若雷。 想對旅窗貪讀易，不知門外使車來。
紅花飛。白花飛。郎與春風同別離。春歸郎不歸。 雨霏霏。雪霏霏。又是黃昏獨掩扉。孤燈隔翠帷。
獨宿禪房清夢斷，雞聲喚起晨鐘。出門曉月耿寒空。小池凝輩翠，竹外跨飛虹。 梅塢不知何處了，傍籬臨水重重。嘯歌都在冷香中。人間那有此，天上廣寒宮。
隔窗瑟瑟聞飛雪。洞房半醉回春色。銀燭照更長。羅屏圍夜香。 玉山幽夢曉。明日天涯杳。倚戶黯芙蓉。涓涓秋露濃。
二八佳人宴九仙。華堂清靜斗春妍。瓊枝相倚妙無前。 良夜黃云來縹緲，東風碧酒意留連。花間蝶夢想翩翩。
月在沃洲山上，人歸剡縣溪邊。 漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船。
幽人自愛山中宿，又近葛洪丹井西。 窗中有個長松樹，半夜子規來上啼。
春夢驚回，槐陰盡捲，闌前暗斗深秋。雨細風疏，廿番花信皆休。叢殘已分同芳草，仗輕云、扶上瓊樓。最堪憐、淺笑輕顰，還抱新愁。 東皇應是嫌幽獨，悵霜天寥迥，秾艷都收。容我清狂，一般顧影籬頭。閑情陶令常相憶，嘆江梅、沉夢汀洲。好憑他、丹桂清芬，伴我忘憂。
歧路東西奈別何，壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度，黃葉秋風積恨多。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
煙雨苕溪憶舊游，畫圖遺墨見風流。 不知黃鶴飛歸后，又是山中幾度秋？
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
