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刷刷題

次韻思禹思晦見寄二首 其二

作者: 釋德洪 (宋代)

多生垢習消磨盡,一念定光空五蘊。尚能弄筆戲題詩,如鐘殷床有余韻。

南臺煙靄隔重灘,城廓遙應認剎竿。湘西六月失三伏,一枕窗風午簟寒。

年來懶復嫌山淺,更欲移庵藏僻遠。又思喧寂不相妨,臥念當年三語阮。

鏡里朱顏豈長對,歲月去人寧少待。是身已作夢幻觀,肯復經營此身外。

議郎材志堪逆鱗,笑談解生寒谷春。會看為天作喉舌,愿聽高風淮海濱。

要知未必與世合,載之詣世世不答。譬如瓶中有澠淄,雖與世混終不雜。

譯文

多世的污垢習性已消磨殆盡,心中一念如定光佛般能洞察五蘊皆空。還能提筆戲作題詩,就像鐘聲在床榻上回蕩仍有余韻。南臺的煙靄隔著重重河灘,從遠處的城郭應能辨認出寺剎的竿子。湘西六月仿佛沒有三伏天的炎熱,枕著窗邊的風,中午睡在竹席上感覺寒涼。這些年懶得再嫌棄山景淺淡,更想把庵堂搬到偏僻遙遠之處。又想到喧鬧與寂靜并不相互妨礙,躺著想起當年善談三語的阮瞻。鏡子里的紅顏豈能長久相伴,歲月流逝怎會稍作等待。這身軀已當作夢幻看待,怎肯再去經營身外之事。議郎的才能和志向敢于犯顏直諫,談笑間能讓寒谷生出春意。定能看到他成為朝廷的喉舌,我愿在淮海濱聆聽他的高風亮節。要知道他未必能與世俗相合,帶著才華入世卻得不到回應。就如瓶中有澠水和淄水,雖然與世俗相混但終究不會混雜。

注釋

多生:多世,多生累劫。垢習:污垢的習性。

定光:定光佛,此處借指一種洞察空明的心境。五蘊:佛教用語,指色、受、想、行、識,認為這五者和合構成一切事物和現象。

殷床:在床榻上回蕩。

南臺:可能是當地的一處臺閣或山峰。

剎竿:寺剎上的竿子。

三伏:初伏、中伏、末伏,一年中最熱的時候。

簟:竹席。

喧寂:喧鬧與寂靜。

三語阮:指阮瞻,他以能用三語回答問題而聞名。

逆鱗:傳說龍喉下有逆鱗,觸動它會發怒,比喻敢于犯上直諫。

寒谷春:使寒冷的山谷有了春意,比喻能帶來生機和希望。

喉舌:比喻代言人。

澠淄:澠水和淄水,二者味道不同,比喻本質不同的事物。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,詩人可能處于一種對人生有所感悟、對友人才能表示贊賞的心境。當時社會可能存在一定的世俗風氣,而詩人和議郎這樣的人保持著自己的品格和志向。

簡析

這首詩主旨在于表達詩人對人生的思考、對友人的贊賞以及不與世俗同流合污的態度。其特點是意境清幽,運用多種表現手法,語言典雅。在文學史上雖可能不是廣為人知的名篇,但展現了詩人的文學素養和思想深度。

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