讀經
不染而染妄本虛，染而不染悉無余。
本虛自是能成事，體浄何妨應萬殊。
斷妄證真心豈息，非真非妄智還迂。
了真了妄如無礙，自在圓明始是珠。
不染而染妄本虛，染而不染悉無余。
本虛自是能成事，體浄何妨應萬殊。
斷妄證真心豈息，非真非妄智還迂。
了真了妄如無礙，自在圓明始是珠。
沒有沾染卻好似沾染，虛妄本就是虛幻的；已經沾染卻又像未沾染，一切都不存在了。虛妄本空自然能成就事情，本體純凈又何妨去應對萬事萬物。斷除虛妄來證得真心，真心怎會止息；若執著于非真非妄，智慧就變得迂腐。明了真與妄沒有阻礙，自在圓滿光明才是真正的寶珠。
染：佛教用語，指被煩惱、欲望等所沾染。
妄：虛妄，不真實的念頭、想法。
體浄：本體純凈，這里指人的本性清凈。
萬殊：萬事萬物。
證真：證得真心，佛教修行的目標之一。
圓明：圓滿光明，指達到一種完美、覺悟的境界。
此詩可能創作于詩人深入研究佛教經典、進行修行感悟之時。當時佛教思想盛行，詩人在對經義的研讀中有所領悟，便創作此詩來表達自己對佛教修行和真理的理解。
這首詩主旨是宣揚佛教修行理念，強調斷妄證真、明了真妄的重要性。其特點是用詩的形式闡釋佛理，通俗易懂。在佛教文學中，這類表達修行感悟的詩作有一定的價值，有助于傳播佛教思想。
疏影橫簾煙景暮。萬樹銀花，一夜東風吐。粉片落梅吹繡戶。畫堂香縷飄紅霧。 人約黃昏明月妒。何似蕓箋，彩袖題三五。莫問沉沉壺漏度。夜深還草鷦鷯賦。
嘆無邊景色，綠遍垂楊，紅褪薔薇。寂寂湘簾晚，是東風過盡，燕子還飛。畫欄幾曲慵倚，清露半煙肥。悵舊恨驚心，閑愁蹙黛，帶減羅衣。 云迷。望何處，有寶鏡銀奩，箏雁依依。想杏花梢下，把紅桃玉笛，風月初吹。故人別后深怨，螺冷絳仙眉。更粉蝶雙翻，階前懶自纖履移。
湖上云，流影日氤氳。天上千重成蜃市，人間五彩作回文。
徐起合還分。
浮遠蓋，玉葉散晴曛。仙女瑤臺衣作想，楚王巫峽夢曾聞。
郁郁更紛紛。
好事多磨，重云掩月，曉風驚夢難留。又一番春色，惱亂枝頭。湘浦佩沉波冷，花影里、枉自凝眸。添怊悵，燕來鴻去，鎖盡閑愁。 休休。楚臺已遠，生惹得情深，何處忘憂。嘆幽懷幾許，總付東流。那更欄前芳草，縈人思、恨滿銀鉤。空回首，從今風雨，兩地悠悠。
東風已上堤邊柳，雪意還依舊。畫羅彩勝學裁新。 不道閑愁又送、許多春。 年年只是侵蓬鬢。花信何須問。待看雙燕幾時來。 猶憶杏花長對、月徘徊。
雨拭遙山碧，云連夕照黃。新秋多少好風光。未免有情難遣，是離腸。
信隔紅墻遠，愁憐獨夜長。終朝相看只尋常。不道個人去后，便凄涼。
雙喜鵲，幾報歸期渾錯。盡做舊愁都忘卻，新愁何處著？ 瘦雪一痕墻角，青子已妝殘萼。不道枝頭無可落，東風猶作惡。
衰柳疏疏苔滿地。十二闌干，故國三千里。南去北來人老矣。短亭依舊殘陽里。 紫蟹黃柑真解事。似倩西風、勸我歸歟未。王粲登臨寥落際。雁飛不斷天連水。
白云孤映遙山碧。碧山遙映孤云白。樓倚一天秋。秋天一倚樓。 斷腸隨雁斷。斷雁隨腸斷。來雁與書回。回書與雁來。
客愁楓葉秋江隔。隔江秋葉楓愁客。行遠望高城，城高望遠行。 故人新恨苦。苦恨新人故。斜日晚啼鴉。鴉啼晚日斜。
瓊枝瑤月。簾卷黃金闕。宮鬢蛾兒雙翠葉。點綴離南鬧雪。 東風扇影低還。紅云不隔天顏。夜夜華燈萬樹，年年碧海三山。
斷腸人恨馀香換。換香馀恨人腸斷。塵暗鎖窗春。春窗鎖暗塵。 小花檐月曉。曉月檐花小。屏掩半山青。青山半掩屏。
淡煙疏雨新秋。不禁愁。記得青簾江上、酒家樓。 人不住。花無語。水空流。只有一雙檣燕、肯相留。
庭梧葉密未驚秋。風雨瀟瀟特地愁。愁緒如絲無盡頭。思悠悠。悵望王孫空倚樓。
正西山、雨過弄晴景，竹屋貫斜暉。問誰將千斛，霏瑛落屑，吹上花枝。風外青鞋未熟，鼻觀已先知。撓損江南客，詩面難肥。 兩句林邊傾蓋，笑化工開落，尤甚兒嬉。嘆額黃人去，還是隔年期。渺飛魂、憑誰招取，賴故人、沈水煮花瓷。猶堪待，嶺梅開后，一戰雄雌。
