物我無差
青山是我身，流水為我命。
養之以四時，蕭然自條正。
復育諸眾生，六度自修省。
栽花種菩提，拂石要安靜。
不見楊柳飛，自有蒲萄影。
玩之且不厭，去亦無冤競。
一性一切性，娑婆大圓鏡。
青山是我身，流水為我命。
養之以四時，蕭然自條正。
復育諸眾生，六度自修省。
栽花種菩提，拂石要安靜。
不見楊柳飛，自有蒲萄影。
玩之且不厭，去亦無冤競。
一性一切性，娑婆大圓鏡。
青山就是我的身軀，流水就是我的生命。用四季的時光滋養自己，瀟灑自然地生長得條理端正。孕育教化眾多的生靈，通過六度法門自我修行反省。栽種鮮花和菩提，拂凈石頭讓內心安靜。看不到楊柳飛絮，卻自有葡萄的影子。賞玩這些也不會厭煩，離去也沒有冤屈和紛爭。一個本性蘊含著一切本性，娑婆世界就像大圓鏡。
六度：佛教用語，指六種修行法門，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
菩提：佛教指豁然開悟的境界。
娑婆：佛教指釋迦牟尼所教化的三千大千世界，即現實世界。
此詩創作背景或與佛教修行相關，詩人應處于一種潛心修行、感悟自然與佛法的階段，借詩表達自己在修行中對物我關系、佛法境界的理解。
這首詩主旨是表達物我合一、修行悟道的思想。特點是將自然意象與佛教理念融合。在文學上，展現了佛教文化影響下的獨特詩歌風格。
溪頭放棹，白鷺飛清晝。四面絕紅麈，撲青蒼、山攢水湊。從中選勝，最愛養魚陂，圍榻柳。陰晴驟。正是黃梅候。 水邊林下，名跡千秋有。今日遂良游，把清尊、臨風一酹。三三雨雨，相輿扣舷歌，沾袍袖。歸遲否。明日剛初九。
夾城遺芳栽，搖落及千年。芙蓉發靚妝，絕艷秋江邊。
臨風拂羅幃，紅裳擁三千。素抱拒霜質，亭亭赤城仙。
曾攜一枝去，生綃記馀妍。
金殿風微拾墜紅，題詩聊寄御溝東。芳情有意隨流水，細字無心學斷鴻。
別館乍涼霜透幕，長門深夜月移宮。才情偶爾成佳配，不道《周南》有國風。
云娥酷似董嬌饒，每到春來恨未銷。 誰道蓬山天樣遠，畫闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏。 含情欲訴心中事，羞見牽牛織女星。
一南一北似飄蓬， 妾意君心恨不同。 他日歸來亦無益， 夜臺應少系書鴻。
梨花寂寂斗嬋娟，銀漢斜臨繡戶前。 自愛焚香消永夜，從來無事訴青天。
草香花暖醉春風，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物，蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
春風二月半，桃華紅爛漫。 靈云到處逢，衲僧著眼看。 看，看， 短棹孤舟，誰居彼岸。
風云會合又相期，覿面難明第一機。 霹靂一聲天地迥，西河師子卻生兒。
仰之彌高，鑽之彌固。 昭昭明明，如藤倚樹。 大笑呵呵跨白牛，碧云繚繞無尋處。
悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。
記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。
舞衫歌袖奏紅紗，一朵春云帶晚霞。 盡日無人見纖手，小屏斜倚笑簪花。
