偈頌一一二首 其七七
昔開正續銘，今示真歸告。
一路涅槃門，行說皆親到。
明然臨濟燈，妙唱黃龍道。
空海久澄虛，云濤方浩浩。
昔開正續銘，今示真歸告。
一路涅槃門，行說皆親到。
明然臨濟燈，妙唱黃龍道。
空海久澄虛，云濤方浩浩。
過去開啟正續的銘記，如今明示真正歸所的告知。這一路通往涅槃的法門，無論行持還是言說都親身經歷。那明亮的臨濟宗燈火，精妙地唱頌著黃龍派的道法。虛空與大海長久澄澈清虛，云濤正浩浩蕩蕩。
偈頌：佛經中的唱詞，也泛指佛教徒所唱的歌訣。
正續銘：可能指與佛教傳承、教義相關的重要銘記。
真歸告：真正歸宿的告知。
涅槃門：通往涅槃境界的法門，涅槃是佛教所追求的超脫生死的境界。
臨濟燈：代表臨濟宗的佛法傳承，臨濟宗是佛教禪宗五家七宗之一。
黃龍道：指黃龍派的道法，黃龍派是禪宗臨濟宗的一個支派。
空海：虛空與大海，常用來象征廣闊、清凈的境界。
澄虛：澄澈清虛。
由于“偈頌”多為佛教修行者表達感悟、教義等所作，具體創作時間和地點難以確切知曉。可能是作者在深入修行、對佛教教義有深刻領悟時創作，當時佛教宗派林立，各有傳承和發展，作者或許是為了宣揚、闡釋自己所尊崇的佛法而作此偈頌。
這首偈頌主旨在于宣揚佛教修行和傳承，強調對佛法的親身實踐和領悟。其突出特點是充滿濃厚的佛教文化氣息，以簡潔的語言傳達深刻的教義。在佛教文學史上，它是表達佛教思想和修行感悟的一種體現，有助于后人了解當時佛教宗派的發展和修行者的精神世界。
撲面京畫塵影華，杜鵑聲底客思家。 久陪宰相堂中食，五拜夫人廟里花。 和氣薰蒸由地主，孤根容易發天葩。 雙壺走迸慳瓊報，聊寧頭綱六餅茶。
碧漢迢迢一艦橫，盧敖棹臂禦風行。廣場再演修羅劇，扳倒天河洗甲兵。
博進天錢總患貧，漏卮長泄入金鄰。尾閭只合丸泥塞，劃取淩波襪上塵。
岷江一塹萬流枯，辟谷何妨且啖珠。驅策五丁牛氣力，繁田辟作大西湖。
參商日日動雕戈，牛女年年泣絳河。爭向真靈求位業，神仙更比鯽魚多。
桂叢雞犬盡酣眠，日禦蹉跎早駐鞭。一局爛柯數朝代，玉皇下殿五千年。
溫液吐涓涓，跳波急應弦。簪裾承睿賞，花柳發韶年。 圣酒千鐘洽，宸章七曜懸。微臣從此醉，還似夢鈞天。
曲禿鈐聲午夢搖，東風吹壒上牛腰。瞢騰瞥見水紅影，一路擔花人過橋。
錯把江南作故鄉，十年鶯燕識王昌。聽歌醉酒尋常事，到了而今做斷腸。
花亦笑，水都香，甚時重到訪吳娘。老懷本自無牽掛，卻引閒愁上夕陽。
飄零也愿江南住，天為安排詞客處。綺羅無主月窺簾，蜂蝶逐人香滿路。
嬌紅籠綠春無數，送酒征歌朝復暮。輕衫郎面似蓮花，團扇妾懷吟柳絮。
今朝潮沒帆檣上，歸夢尋鴛帳。明朝攜手繡樓中，玉軟未溫釵裊燕兒風。
暫時委曲孤燈下，便是姑蘇也。拌將憔悴為多情，一刻難挨離枕到天明。
岸闊檣稀波渺茫，獨憑危檻思何長。 蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽輕塵歇。征鞍發。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會甚時節？ 更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關徹。念故人，千里自此共明月。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。 云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學畫伊。 還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭胭脂，惹教雙翅垂。
