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偈五十三首 其二○

作者: 釋克勤 (宋代)

舉無遺照,十方剎海目前觀。正體堂堂,大千同一真如境。

各守本位去,山是山,水是水。互換投機(jī)去,星辰易位,佛祖潛蹤。

兩處絕聱訛,二邊純莫立。無可不可,悉得安居。

隨時(shí)應(yīng)緣,凝然湛寂。

譯文

行為毫無遺漏地映照一切,十方的佛國剎土、大海都能在眼前觀照到。本體光明磊落,整個(gè)世界都處于同一真如境界。各自守住自己的本位,山就是山,水就是水。相互契合投緣時(shí),星辰變換位置,佛祖也隱匿蹤跡。這兩種情況都沒有錯(cuò)訛,兩邊都不偏執(zhí)。沒有什么不可以,都能安心居住。隨時(shí)順應(yīng)因緣,安然寂靜。

注釋

舉:行為、舉動(dòng)。遺照:遺漏的映照。十方:佛教用語,指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方向。剎海:佛國剎土與大海,泛指廣大世界。正體:本體。堂堂:光明磊落的樣子。大千:即三千大千世界,佛教對(duì)宇宙的一種說法。真如:佛教術(shù)語,指事物的真實(shí)本質(zhì)。聱訛:錯(cuò)訛。二邊:佛教指兩個(gè)極端。

創(chuàng)作背景

這首偈語出自佛教相關(guān)創(chuàng)作,作者可能是一位修行者。在佛教修行和弘法過程中,為了向信眾傳達(dá)對(duì)佛法的領(lǐng)悟、修行的方法和境界等,會(huì)創(chuàng)作此類偈語。創(chuàng)作時(shí)可能處于寺廟等修行場所,心境寧靜且對(duì)佛法有深刻感悟。

簡析

此偈語主旨是傳達(dá)佛教的真如境界和修行理念,強(qiáng)調(diào)安守本位、順應(yīng)因緣。其特點(diǎn)是用形象的語言闡述抽象的佛理。在佛教文學(xué)中,這類偈語是傳播佛法思想的重要載體。

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