偈五十三首 其二三
當陽有路，祖佛共知。覿面相呈，見聞不隔。
萬象不能藏覆，千圣無以等階。
活鱍鱍絕承當，浄裸裸無回互。
直饒棒如雨點，喝似雷奔，猶未動著向上闕棙在。
瞎卻諸圣眼，啞卻山僧口。
日午打三更，面南看北斗。
當陽有路，祖佛共知。覿面相呈，見聞不隔。
萬象不能藏覆，千圣無以等階。
活鱍鱍絕承當，浄裸裸無回互。
直饒棒如雨點，喝似雷奔，猶未動著向上闕棙在。
瞎卻諸圣眼，啞卻山僧口。
日午打三更，面南看北斗。
當下就有修行的道路，佛祖和祖師都知曉。面對面直接呈現，所見所聞沒有隔閡。萬千景象都無法隱藏覆蓋，眾多圣人也無法劃分等級。活潑潑地無法承擔，干干凈凈沒有迂回曲折。即使棒喝像雨點般密集、像雷聲般迅猛，還未觸及到向上的關鍵之處。讓諸位圣人瞎了眼，讓山僧啞了口。中午卻好似三更天，面向南方卻看著北斗星。
當陽：當下、眼前。
覿面：面對面。
鱍鱍：活潑的樣子。
回互：迂回、周旋。
直饒：即使。
闕棙：關鍵、要領。
此偈作于禪宗發展時期。禪宗強調以心傳心、不立文字，通過各種方式引導學人開悟。作者處于這樣的禪學氛圍中，創作此偈是為了表達對禪宗修行境界和方法的理解，啟發學禪者突破常規思維去體悟佛法。
這首偈語主旨是闡述禪宗修行要超越常規認知，直抵核心。其突出特點是用奇特的意象和違背常理的表述傳達禪理。在禪宗文學中，這類偈語豐富了禪宗的表達方式，對后世禪宗思想的傳播和發展有一定影響。
杏雨紅初散，楊煙綠半消。日上金妝麗，風回繡帶飄。含情聽燕語，泫淚惜花嬌。流珰波影里，明月蕩輕橈。
曾笑江妃粉面光，化工端為拂嬌黃。蜜脾旋滴明如剪，宮額新涂暗有香。應與鞏梅分氣味，不同陶菊斗輕狂。捧心誰識西施病，臨鑒深顰未試妝。嶺梅開過已飄揚，獨出奇姿淺淡黃。絳萼巧粘花蕊蜜，緗羅輕熨水沉香。光搖燭跋連宵賞，色映鵝兒殢酒狂。只恐壽陽公主怪，蛾眉畫了不成妝。瘦骨纖肌出眾芳，嘉名聊占蜜脾黃。秦酥亂點寒生粟，春酒初開凍發香。事異代薪矜屋潤，巧同刻鳳伴兒狂。十年不見春風面，依舊輕輕薄薄妝。
昨日朝天出翠微，春霞五色繡為衣。金丹還憶荊山里，一片閒云相逐歸。
中原有市鎮，不幸遇兵燹。屋破人盡去，唯存狼與犬。狼從山中來，犬是村中產。相會廢墟中，廢墟歸總管。狼本無所為，志在得片臠。手法有祖傳，不知恩與怨。犬雖出狼族，忠義性不變。每見生客過，慮為主人患。跳踉相追逐，垂舌雜呼喘。旅人狼狽去，一口或難免。不知舊主人，洋場正避難。安臥高樓中，身心甚康健。侍衛固徒勞，勇猛可示勸。待得太平時，為作《八犬傳。
多病休文都瘦損，不堪金帶垂腰。望湖樓上暗香飄。和風春弄袖，明月夜聞簫。酒醒夢回清漏永，隱床無限更潮。佳人不見董嬌饒。徘徊花上月，空度可憐宵。
地老天荒亙古今，桑田滄海幾浮沉。千年井水無風浪，猶是斯人守義心。
何人轟鐵笛，噴薄兩崖開。千載留馀響，猶疑笙鶴來。
蒿蔞淪為齏，吳酸古所尚。甘美可招魂，更有梅花釀。
陟彼崆峒阿，載睇孤云飛。云飛無定蹤，思親無已時。即戎受王命，跬步焉敢離。豈不念晨昏，道遠莫致之。安得生羽翰，隨云去還歸。古來盛名士，忠孝兩不違。矢心委厥躬，但恐憂毋貽。
拜命金甌貴，征車竹使專。共迎丞相旆，還是孝廉船。應象三臺外，降心一叟前。堯天從汝闊，佛日傍吾偏。取適難為境，貪閑亦礙禪。報君從此后，隨分太平年。
維昔休明代，委運忘悅康。山澤饒棲遁，霄漢富翱翔。窮顯無鰥職，操志略相當。念余與之子，攬佩擷奇章。弱植不固含，明廷幸見揚。恒恐摧剝候，玄露負微芳。四兵東南來，殺氣被乾綱。湖海波蕩潏，一葦安得航。桃李植通衢，搴摘固其常。幽蘭秀深谷，樵采虞見傷。我生非磐石，焉睹鬒不霜。奚必嬰禍羅，百年等歸藏。許子以不刊，勖哉愛景光。
遨游蟻目辨輕塵。蚊睫成宇虱如輪。
上人無弦意，寄在有弦琴。靜室遣群妄，諸天聆妙音。泠泠花上露，寂寂枝間禽。永日竹林下，清風時滿襟。
青春花姊不同時。凄涼生較遲。艷妝臨水最相宜。風來吹秀漪。驚舊事，問長眉。月明仙夢回。憑闌人但覺秋肥。花愁人不知。
懶剌鴛鴦出繡房，攢眉長日對橫塘。夢回鄉國云常白，心到東籬菊已黃。淩鶴自鳴陰上唳，陸懷多負洞庭霜。夜來何處寒砧急，又向西風下數行。
