題廓然居士指庵
全指即亡指，應機何有機。
此庵容法界，當處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。
南方休更問，一笑豁離微。
全指即亡指，應機何有機。
此庵容法界，當處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。
南方休更問，一笑豁離微。
將手指視為整體，那手指的概念就消失了，順應機緣哪還有什么固定的機緣。這座庵堂能容納整個法界，當下就能洞察真正的歸宿。寂靜是作用嗎？存在并非佛，也不是非佛。不必再向南方去探尋，一笑便能豁然擺脫細微的迷惑。
全指即亡指：把手指看作一個整體，就消解了手指個體的概念。
應機：順應機緣。
法界：佛教術語，泛指一切事物的現象及其本質。
當處：當下。
寂：寂靜。
生：存在。
離微：擺脫細微的迷惑。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容看，應是詩人在深入研習佛法、參禪悟道的過程中，于“廓然居士指庵”這一特定環境下創作。當時詩人可能處于對佛法有了一定感悟，試圖表達對佛法真諦的理解。
這首詩主旨是探討佛法哲理，突出特點是用形象的意象和簡潔的語言闡述深刻的佛理。在佛教文學中，它以獨特的視角展現了對佛法的思考，具有一定的思想價值。
嬌如花，美如玉， 越溪女兒十五六。光風入簾睡初足， 起畫修眉遠山綠。飛香走紅三月心， 一聲白紵千黃金。高堂客散燈火深， 醉鬢斜釵夜沈沈。
楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。 而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。
露晞向晚，簾幕風輕，小院閑晝。翠徑鶯來，驚下亂紅鋪繡。倚危欄，登高榭，海棠著雨胭脂透。算韶華，又因循過了，清明時候。 倦游燕，風光滿目，好景良辰，誰共攜手？恨被榆錢，買斷兩眉長斗。憶得高陽人散后，落花流水還依舊。這情懷，對東風、盡成消瘦。
韓愈文章蓋世，謝安情性風流。良辰美景在西樓。敢勸一卮芳酒。記得南宮高第，弟兄爭占鰲頭。金爐玉殿瑞煙浮。高占甲科第九。
年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。 春衫著破誰針線。點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸。花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。
思晴好，日影漏些兒。油菜花間蝴蝶舞，刺桐枝上鵓鳩啼。閑坐看春犁。
銀云卷晴縹渺，臥長龍一帶。柳絲蘸、幾族柔煙，兩市簾棟如畫。芳草岸、彎環半玉，鱗鱗曲港雙流會。看碧天連水，翻成箭樣風快。 白露橫江，一葦萬頃，問靈槎何在。空翠濕衣不勝寒，日華金掌沆瀣。甃花平、綠文襯步，瓊田涌出神仙界。黛眉修，依約霧鬟，在秋波外。 閣噓青蜃，樓啄彩虹，飛蓋蹴鰲背。燈火暮，相輪倒影，偷睇別浦，片片歸帆，遠自天際。舞蛟幽壑，棲鴉古木，有人翦取松江水，憶細鱗巨口魚堪鲙。波涵笠澤，時見靜影浮光，霏陰萬貌千態。 蒹葭深處，應有閑鷗，寄語休見怪。倩洗卻、香紅塵面，買個扁舟，身世飄萍，名利微芥。闌干拍遍，除東曹掾，與天隨子是我輩，僅胸中、著得乾坤大。亭前無限驚濤，總把遙吟，月明滿載。
文如吐鳳筆如龍，珍重華林墨尚濃。 清氣已銷名跡在，世間誰復繼仙翁。
碧云紅樹萬山秋，躡蹬攀蘿徑轉幽。 斜日荒荒巖際下，細泉淺淺寺前流。 蕭梁賜額各猶在，石塔藏碑字尚留。 千載廢興直夢幻，青燈夜雨思悠悠。
濕云粘雁影，望征路，愁迷離緒難整。千金買光景，但疏鐘催曉，亂鴉啼暝。花悰暗省，許多情，相逢夢境。便行云都不歸來，也合寄將音信。 孤迥，盟鸞心在，跨鶴程高，后期無準。情絲待剪，翻惹得舊時恨。怕天教何處，參差雙燕，還染殘朱剩粉。對菱花與說相思，看誰瘦損？
問纏腰跨鶴、事如何，人生最風流。怕江邊潮汐，世間歧路，只是離愁。白馬青衫往事，贏得鬢先秋。目送紅橋晚，幾番行舟。 蘭珮空馀依黯，便南風吹水，人也難留。但從今別后，我亦似浮漚。敬亭上、半床琴月，記彈將、寒影落南州。秋聲里，塞鴻來后，為爾登樓。
泠泠水向橋東去。漠漠云歸溪上住。疏風淡月有來時，流水行云無覓處。 佳人獨立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白頭空負雪邊春，著意問春春不語。
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳云約翠，人在回廊。 醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
柳老拋綿后，梅酸著骨時。
陽華近七里，不到余十年。 乃知聲名鎖，能障山水緣。 今日與鄰曲，勝游追斜川。 瘦藤穿犖確，一葉弄潺湲。 巖扃隱翠竹，梵宇凈青蓮。 一笑躡飛虹，毛骨清欲仙。 婆娑寶瓔珞，放浪玉壺天。 曲肱臥盤石，滌耳聽流泉。 片云飛雨來，更覺秋凜然。 酒盡與歸去，千林昏暝煙。
