和子同觀音寺新居
太學士千數(shù)，濟濟多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。
風俗且如此，焉能獨守高。詳擇乃其道，或得賢與豪。
近復失段子，嗚呼命不遭。吾生得覬豁，誰能置圈牢。
武或萬人敵，何用學六韜。文士亦齷齪，勞心徒忉忉。
利害竟何許，相去九牛毛。脫略或吾事，青松隠藜蒿。
麟鳳豈仰見，狐貍多叫號。如不卜清曠，樂此阮與陶。
文思韓吏部，詩見杜工曹。揮麈談風月，中夜聲????。
往往移北山，不必反楚騷。吾道用無窮，所志各有操。
或隠身幽討，或放跡游遨。平生事已定，用心奚獨勞。
太學士千數(shù)，濟濟多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。
風俗且如此，焉能獨守高。詳擇乃其道，或得賢與豪。
近復失段子，嗚呼命不遭。吾生得覬豁，誰能置圈牢。
武或萬人敵，何用學六韜。文士亦齷齪，勞心徒忉忉。
利害竟何許，相去九牛毛。脫略或吾事，青松隠藜蒿。
麟鳳豈仰見，狐貍多叫號。如不卜清曠，樂此阮與陶。
文思韓吏部，詩見杜工曹。揮麈談風月，中夜聲????。
往往移北山，不必反楚騷。吾道用無窮，所志各有操。
或隠身幽討，或放跡游遨。平生事已定，用心奚獨勞。
太學里學子數(shù)以千計，滿眼都是整齊的白袍書生。其中什么樣的人都有，讓我羞愧想要逃離。社會風俗既然如此，怎能獨自堅守高尚。仔細選擇才是辦法，或許能遇到賢才豪杰。最近又失去了段子，唉，他命運不好。我這一生若能暢快，誰愿意被困在牢籠。武將有萬人敵的本事，何必去學《六韜》。文人也狹隘局促，勞心費力空自憂愁。利害到底如何，相差不過毫厘。超脫或許是我的追求，像青松隱于野草。哪能輕易見到麟鳳，只聽到狐貍聲聲叫。如果不選擇清幽曠達之地，就像阮籍和陶潛那樣快樂生活。文章有韓愈的才思，詩歌有杜甫的風采。揮著拂塵談論風月，半夜里聲音喧鬧。常常能打動北山的神靈，不必再去寫《離騷》那樣的哀怨之辭。我的道有無窮的用處，每個人志向操守不同。有人隱居深入探尋，有人放浪四處遨游。一生的事已經(jīng)確定，何必獨自勞心費神。
太學士：太學里的學生。
濟濟：眾多的樣子。
遁逃：逃避。
覬豁：希望暢快。
圈牢：牢籠。
六韜：古代兵書。
齷齪：形容人器量狹小，拘于小節(jié)。
忉忉：憂愁的樣子。
脫略：超脫。
藜蒿：野草。
揮麈：揮動拂塵，魏晉人清談時常執(zhí)之。
????：喧鬧聲。
移北山：用“北山移文”典故，指隱士出山。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測，當時社會可能存在一些不良風氣，太學里人員復雜，賢才不得志。詩人可能身處這樣的環(huán)境中，對現(xiàn)實感到失望，從而創(chuàng)作此詩表達自己的心境和追求。
這首詩主旨是表達詩人對現(xiàn)實的不滿和對超脫生活的向往。其突出特點是語言直白，情感真摯，運用意象和典故豐富內(nèi)涵。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時文人對社會現(xiàn)象的思考和個人的精神追求。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發(fā)等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節(jié)，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡或網(wǎng)友,僅供交流學習，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔法律上的任何義務或責任