詩(shī)贈(zèng)晚學(xué)李君其二

作者：邢仙老（宋代）

久掩山齋看古經(jīng)，但矜猿鶴事高情。

爐中且喜丹砂死，巖下近聞朱草生。

堪鄙塵寰馳妄理，莫教流俗聽(tīng)希聲。

清溪有路無(wú)人識(shí)，獨(dú)弄滄浪一濯纓。

譯文

長(zhǎng)久關(guān)閉著山間書(shū)齋研讀古老的經(jīng)書(shū)，只以與猿鶴相伴來(lái)展現(xiàn)高雅的情懷。欣喜爐中的丹砂已煉成丹藥，最近聽(tīng)聞山巖下長(zhǎng)出了朱草。塵世中追逐虛妄道理的行為實(shí)在可鄙，不要讓世俗之人聽(tīng)聞那玄妙的聲音。清澈溪流有路徑卻無(wú)人知曉，獨(dú)自撥弄著滄浪之水洗滌冠纓。

注釋

但矜：只自夸、只以……為傲。

丹砂死：丹砂經(jīng)過(guò)煉制后成為丹藥。

朱草：一種紅色的草，古代以為瑞草。

塵寰：塵世、人間。

希聲：出自《老子》“大音希聲”，指玄妙的聲音。

濯纓：洗滌冠纓，比喻超脫世俗。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，詩(shī)人可能處于一個(gè)對(duì)世俗名利感到厭倦的時(shí)期，希望通過(guò)研讀古經(jīng)、煉丹修行等方式追求精神上的超脫，在山間過(guò)著隱居的生活，從而創(chuàng)作了此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人超脫世俗、追求高雅精神境界的情懷。其特點(diǎn)在于營(yíng)造出清幽的意境和運(yùn)用象征手法。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但反映了當(dāng)時(shí)部分文人追求精神超脫的心態(tài)。

猜你喜歡

再過(guò)杭州訪許成之同鮑谿父話舊

作者：程嘉燧（明代）

湖頭城角雨如麻，宿酒殘歌夜斗茶。自笑經(jīng)過(guò)無(wú)此客，欲尋好事更誰(shuí)家。留連別夢(mèng)猶芳杜，早晚歸帆已楝花。人事年光應(yīng)共惜，相逢?duì)€醉是生涯。

招諭有懷贈(zèng)同行人（一作李乂詩(shī)）

作者：李義府（唐代）

遠(yuǎn)游冒艱阻，深入勞存諭。春去辭國(guó)門(mén)，秋還在邊戍。軒車行未返，節(jié)序催難駐。陌上悲轉(zhuǎn)蓬，園中想芳樹(shù)。蜀山自紛糾，岷水恒奔注。臨泛多苦懷，登攀寡歡趣。永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。不求綏嶺桃，寧美邛鄉(xiāng)蒟. 白狼行欲靜，驄馬何常驅(qū)。愿接軺旆塵，聯(lián)翩東北騖。