潛夫詠
有叟匿姓名，自號為潛夫。潛身在云泉，潛心入虛無。
身心俱已潛，質直反若諭。智者謂之智，愚者謂之愚。
愚智自彼異，潛夫未曾殊。陶陶樂天和，任性何曾拘。
宗儒述孟軻，好道注陰符。虛堂踞高臺，往往談浮圖。
漫衍雖無家，大方貴無隅。俗人每側目，訂之為狂徒。
素隱而行怪，執政宜先誅。天公既保全，幸得存微軀。
沖雪登高山，乘月泛平湖。性靈敵云閑，形骸類松枯。
何以免饑寒，認得衣中珠。
有叟匿姓名，自號為潛夫。潛身在云泉，潛心入虛無。
身心俱已潛，質直反若諭。智者謂之智，愚者謂之愚。
愚智自彼異，潛夫未曾殊。陶陶樂天和，任性何曾拘。
宗儒述孟軻，好道注陰符。虛堂踞高臺，往往談浮圖。
漫衍雖無家，大方貴無隅。俗人每側目，訂之為狂徒。
素隱而行怪，執政宜先誅。天公既保全，幸得存微軀。
沖雪登高山，乘月泛平湖。性靈敵云閑，形骸類松枯。
何以免饑寒，認得衣中珠。
有個老人隱匿自己的姓名，自號潛夫。他隱居在云泉之間，潛心鉆研虛無之道。身心都已處于潛藏狀態，質樸率直反而好像不通事理。智者認為他聰明，愚者覺得他愚蠢。愚和智是別人的看法不同，潛夫自身并沒有不同。他悠然自得地順應自然和諧，任性而為從不拘束。尊崇儒家學說，闡述孟子的思想；喜好道家之道，注釋《陰符經》。在空蕩蕩的堂屋中，高坐在臺上，常常談論佛教。雖然行為散漫不受約束，沒有固定的居所，但更看重豁達不拘泥。世俗之人常常對他側目而視，認定他是狂徒。說他隱居求名且行為怪異，執政者應該先誅殺他。好在天公保全了他，讓他能幸運地存活。他冒著雪登上高山，乘著月色在平湖上泛舟。他的性靈如同閑云般自在，身體如同枯松般清瘦。靠什么來免除饑寒呢？是他領悟到了自身的真性。
潛夫：隱居之人。
云泉：云霧和泉水，指隱居之地。
虛無：道家所追求的一種境界。
質直：質樸率直。
諭：明白，這里指好像不通事理。
陶陶：和樂的樣子。
天和：自然的和諧。
孟軻：即孟子，戰國時期儒家代表人物。
陰符：《陰符經》，道家經典。
浮圖：指佛教。
漫衍：散漫不受拘束。
大方：指大道。
無隅：沒有棱角，比喻豁達不拘泥。
訂：評定，認定。
素隱行怪：隱居求名，行為怪異。
衣中珠：佛教用語，比喻人的真性。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在一定的世俗偏見和對不同生活方式的不理解。詩人或許是看到像潛夫這樣不被世俗理解的人，有感而發創作此詩，以表達對這類超脫世俗之人的贊賞。
這首詩塑造了潛夫這一超脫世俗的形象，主旨是宣揚一種不受世俗拘束、順應自然的生活態度。其特點是語言質樸、意境清幽。在文學史上雖不算特別著名，但展現了詩人對自由生活的追求和對世俗觀念的批判。
湘中惟此郡，地接五溪蠻。 楚水波長碧，堯時竹尚斑。 昔曾行樂處，今在夢魂間。 橋墩是先建，休言我涕潸。
颶風激潮潮怒來，高如云山聲如雷。 沿海人家數千里，雞犬草木同時死。 南場尸漂北場路，一半先隨落潮去。 產業蕩盡水煙深，陰雨颯颯鬼號呼。 堤邊幾人魂乍醒，只愁征課促殘生。 斂錢墮淚送總催，代往運司陳此情。 總催醉飽入官舍，身作難民泣階下。 述異告災誰見憐？體肥反遭官長罵。
度塹昏鴉接翅稀，斷霞相映霧山微。 騶車不用飛青蓋，試作山翁倒載歸。
十年以長敢肩隨，海內如君識面遲。孫楚在鄉交口詆，揚雄后世有人知。
親操總賴閨中婦，夙慧頻誇膝下兒。多少名山俯江外，待藏述作更無辭。
不關別酒醉先沈，都為將衰淚漬襟。獨自成家編述學，無多同調感知音。
歲殘久識風霜味，游倦頻生愧悔心。分手余猶嘆孤陋，青鐙尚欲補光陰。
虛館從無剝啄聲，款門君喜訂新盟。襟期落落談經史，聚散茫茫念友生。
回首風塵凋短鬢，脫身溝壑事躬耕。天寒動我歸與興，對酒當歌此日情。
王子才超絕，新詩迥出群。 名山存盛業，異域總同文。 至性根忠孝，陳編拓見聞。 交南天萬里，翹首揖清芬。
荷葉何田田，綠房披甫甫。 的的不成雙，心心各含苦。
渚蒲淅淅風猶急，岸柳纖纖雨尚余。 棲鷺宿鷗渾去盡，泝溪還有兩三魚。
笙簫婉孌落人間，目極靈芝宮不還。 猶喜遺音吾獨識，且教明月住空山。
龍泉出匣鬼神驚，獵獵霜風送客程。 白發垂堂千里別，丹心報國一身輕。 劃開云路沖牛斗，挽落天河洗甲兵。 馬革裹屍真壯士，陽關莫作斷腸聲。
小儒各標榜，百偽無一真。 圣人雖復起，難使醨酒醇。 竺乾天人師，日月萬古新。 法像自東漢，翻譯盛西秦。 晶晶第二月，擾擾虛空塵。 當時廣長舌，論說亦已勤。 眾生日蚩蚩，苦樂從冤親。 彼海亦有岸，何人獨知津。 從來解義趣，涕泣常沾巾。 醉中逃禪客，恐非三乘人。
蒹葭白露早紛紛，上下參差意象分。朔漠南來應累譯，衡陽北望盡同文。
方思坐臥觀三日，又見紆回作五云。一一總成龍鳳質，可教容易換鵝群。
人似已圓孤月。心似丁香百結。不見謫仙人，孤負梅花時節。愁絕。愁絕。江上落英如雪。
一水盈盈牛與女。目送經年，脈脈無由語。后夜鵲橋知暗度。持杯乞與開愁緒。 君似庾郎愁幾許。萬斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人間豈有無愁處。
