送僧歸護國寺
南宗開士共推賢，語默忘機合自然。
上國經游云出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，只應余習在詩篇。
南宗開士共推賢，語默忘機合自然。
上國經游云出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，只應余習在詩篇。
南宗的高僧們都公認你賢能，言語和沉默都忘卻機心，契合自然。你曾到京城游歷，如云朵出山；如今回歸故鄉，似仙鶴沖天。停下船指向靈溪岸邊，煮茶還借助瀑布的泉水。你安坐在草堂中各種雜念都平息了，只恐怕還殘留著寫詩的習慣。
南宗開士：南宗的高僧。開士，菩薩的異名，后泛指高僧。
語默忘機：言語和沉默都忘卻機心。
上國：指京城。
出岫：出山。
艤舟：停船靠岸。
資：借助。
宴坐：安坐。
余習：殘留的習慣。
具體創作時間和地點不詳。從詩內容推測，當時佛教南宗較為盛行，僧人云游四方、修行悟道是常見現象。詩人可能與這位僧人相識，在其回歸護國寺時寫詩相贈，表達對僧人的敬意和祝福。
這首詩主旨是送僧人歸寺，突出僧人賢能、超脫的形象。特點是意象優美、意境清幽。在文學史上雖無重大影響，但展現了當時送別僧人題材詩歌的特色。
烽火高飛百尺臺，
黃昏遙自磧西來。
昔時征戰回應樂，
今日從軍樂未回。
柳吳興近無消息，
張長公貧苦寂寥。
唯有角巾沾雨至，
手持殘菊向西招。
柿葉翻紅霜景秋，
碧天如水倚紅樓。
隔窗愛竹有人問，
遣向鄰房覓戶鉤。
霧袖煙裾云母冠，
碧琉璃簟井冰寒。
焚香欲使三清鳥，
靜拂桐陰上玉壇。
洛水橋邊雁影疏，
陸機兄弟駐行車。
欲陳漢帝登封草，
猶待蕭郎寄內書。
玉樹溶溶仙氣深，
含光混俗似無心。
長愁忽作鶴飛去，
一片孤云何處尋。
紫蕊叢開未到家，
卻教游客賞繁華。
始知年少求名處，
滿眼空中別有花。
話舊全應老，逢春喜又悲。
看花行拭淚，倍覺下樓遲。
邊城已在虜城中，
烽火南飛入漢宮。
漢庭議事先黃老，
麟閣何人定戰功。
東門有行客，落日滿前山。
圣代誰知者，滄洲今獨還。
片云歸海暮，流水背城閑。
余亦依嵩潁，松花深閉關。
寒山吹笛喚春歸，
遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無窮雁，
不待天明盡北飛。
江上三千雁，
年年過故宮。
可憐江上月，
偏照斷根蓬。
破瑟悲秋已減弦，
湘靈沈怨不知年。
感君拂拭遺音在，
更奏新聲明月天。
南行直入鷓鴣群，
萬歲橋邊一送君。
聞道望鄉聞不得，
梅花暗落嶺頭云。
漢將新從虜地來，
旌旗半上拂云堆。
單于每近沙場獵，
南望陰山哭始回。
