觀泉送演禪者
云根漱野泉，照空復照月。
冷聲曾未消，飛瀾似相別。
巖近生風雷，天遙新冰雪。
演禪乘與知不知，源流依依共澄潔。
云根漱野泉，照空復照月。
冷聲曾未消，飛瀾似相別。
巖近生風雷，天遙新冰雪。
演禪乘與知不知，源流依依共澄潔。
在云起之處，野泉沖刷著石根，泉水既映照天空又映照明月。清冷的泉聲一直未消散，飛濺的波瀾好似在與人作別。靠近山巖，仿佛有風雷之聲，天空遙遠，似有新的冰雪。演禪之人是否知曉這一切，那泉水的源流與禪意一樣，都依依相伴，澄澈潔凈。
云根：指云起之處，也可指山石。
漱：沖刷。
飛瀾：飛濺的波瀾。
演禪者：修行禪法之人。
源流：指泉水的源頭和水流，也有事物根源之意。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內容推測，詩人可能是在游覽山林、觀賞泉水時，遇到了演禪者，由眼前的自然之景聯想到禪意，從而創作此詩，當時心境應較為寧靜、閑適，對自然和禪理有所感悟。
這首詩主旨是借觀泉之景表達對禪意的思考。其突出特點是將自然之景與禪理相融合，以景喻禪。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但展現了詩人獨特的審美和對禪意的探索。
相別三年久，相逢一笑時。 眼邊無俗物，袖里有清詩。 山路梅花早，湖天雪意遲。 不眠成夜話，寒月在疏枝。
亂山深處水邊村，小艇初歸未掩門。 吹火煮魚傾濁酒，半規斜日照黃昏。
徑山寺僧，孝宗時有詩， 事見《鶴林玉露》丙編卷一。
柏府高寒仰大臣，南來秋氣肅蒼旻。 威行江漢風煙凈，力挽山河雨露新。 虎帳城頭懸海月，龍戈馬上掃邊塵。 他年太史書功績，應是云臺第一人。
喔喔荒雞唱五更，起瞻北極大星明。 佳人搗練秋如水，壯士吹笳月滿城。 江海久慚生計拙，干戈深動故園情。 尺書望斷南來雁，悵惘空令涕泗橫。
曉來聯騎踏晴沙，風景蒼蒼一望賒。 幾處白云前代寺，數村流水野人家。 鶯啼別墅春猶在，馬到西山日未斜。 回首不知歸路遠，九重宮殿隔煙霞。
蒼生喘未蘇，賈筆論孤憤。文采風流今尚存，毫發無遺恨。 凄惻近長沙，地僻秋將盡。長使英雄淚滿襟，天意高難問。
舞處曾看花滿面。獨倚東風，往事思量遍。綠怨紅愁春不管。天涯芳草人腸斷。 一紙云箋魚雁遠。歸鳳求凰，誰識琴心怨。臂枕香消眉黛斂。也應為我寬金釧。
谷雨無幾日，谿山暖風高。 華蠶初破殼，落紙細于毛。 柔桑摘蟬翼，簌簌才容刀。 茅檐紙窗明，未覺眼力勞。
農桑將有事，時節過禁煙。 輕風歸燕日，小雨浴蠶天。 春衫卷縞袂，盆池弄清泉。 深宮想齋戒，躬桑率民先。
東皋一犁雨，布谷初催耕。 綠野暗春曉，烏犍苦肩赪。 我銜勸農字，杖策東郊行。 永懷歷山下，法事關圣情。
霜時天氣佳，風勁木葉脫。 持穗及此時，連枷聲亂發。 黃雞啄遺粒，烏鳥喜聒聒。 歸家抖塵埃，夜屋燒榾柮。
昔時彭祖，聞道有、八百穹崇遐壽。屈指我公今幾許，歷歲才方七九。七百修齡，更三十七，猶是公之有。此逢誕節，盍須來獻尊酒。 好是子舍孫枝，居官領薦，迭復青氈舊。陶令解龜何太早，去作幔亭仙友。只恐九重，思賢夢覺，未屈調羹手。周公居左，魯公還是居右。
晨雨麥秋潤，午風槐夏涼。 谿南與谿北，嘯歌插新秧。 拋擲不停手，左右無亂行。 我將教秧馬，代勞民莫忘。
新秧初出水，渺渺翠毯齊。 清晨且拔擢，父子爭提攜。 既沐青滿握，再櫛根無泥。 及時趁芒種，散著畦東西。
