和十二兄五首 其一
淵明詩百篇，無一不說酒。四顧宇宙間，獨與此物厚。
子云苦家貧，日給或亡有。艱難識奇字，草玄至白首。
時時載酒來，尚乃好事友。吾兄斯人徒，性亦嗜醇酎。
寧知俗士嫌，益覺兒女丑。孰云醉無度，婉婉春月柳。
區區布肉論，遲速同一朽。但看古圣賢，得如飲者不。
淵明詩百篇，無一不說酒。四顧宇宙間，獨與此物厚。
子云苦家貧，日給或亡有。艱難識奇字，草玄至白首。
時時載酒來，尚乃好事友。吾兄斯人徒，性亦嗜醇酎。
寧知俗士嫌，益覺兒女丑。孰云醉無度，婉婉春月柳。
區區布肉論，遲速同一朽。但看古圣賢，得如飲者不。
陶淵明寫了上百首詩，沒有一首不提到酒。環顧整個宇宙，他唯獨與酒特別投緣。揚雄家中貧苦，每日的供給有時都沒有。在艱難中辨識奇字，撰寫《太玄》直到白發蒼蒼。時常有人載著酒來拜訪他，都是些好事的朋友。我的兄長就是這樣的人，生性也嗜好美酒。哪里會在乎俗人的嫌棄，更覺得那些拘泥世俗的兒女之態很丑陋。誰說醉酒沒有節制，他醉態就像春日里柔美的柳樹。那些關于飲食的淺薄議論，無論快慢最終都一樣腐朽。只要看看古代的圣賢，有誰能比得上飲酒之人呢。
淵明：指東晉詩人陶淵明，他的詩作多與酒有關。
子云：西漢文學家揚雄，字子云，家貧，潛心著述。
亡有：即“無有”。
草玄：揚雄曾作《太玄》。
醇酎（zhòu）：味厚的美酒。
婉婉：柔美貌。
布肉論：關于飲食的議論。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在一些世俗的觀念和風氣，詩人的兄長因嗜酒可能受到一些俗人的非議。詩人有感于此，通過這首詩表達對兄長的支持和對世俗觀念的批判，同時也展現自己的人生態度。
這首詩主旨是宣揚飲酒的樂趣和超脫世俗的生活方式。其突出特點是用典豐富，借古喻今，以質樸的語言表達深刻的思想。在文學史上雖可能未產生重大影響，但體現了當時文人對自由、閑適生活的追求。
憶昔精藍舍，提撕意頗濃。 笑談猶在耳，趨步遽無蹤。 萬里悲風翮，中宵寤歲龍。 百身嗟莫贖，涕淚灑寒松。
峰巒萬疊自西隅，王氣千年此郁紆。科第舊曾題片玉，山川先已表圓珠。
雨時如泣鮫人淚，光處真懸照乘圖。好語英靈呵護在，四臣聲價未應無。
愧君來款關，話別憩林間。 不待風銷暑，聊因酒發顏。 滄洲即欲往，清躅暫容攀。 居者羨行者，寄聲思越山。
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
鵠袍換綠契初心，旋賜銀緋與紫金。 堪念紛紛名利客，對花應是嘆侵尋。
紛紛紅紫斗芳菲，爭似團酥越樣奇。 料想花神閑戲擊，誤隨風起墜繁枝。
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴) 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。 朝朝期待仙人顧，日日桃花笑春風。 忽聞仙蹤一朝至，桃花人面分外紅。 桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。 花魂釀就桃花酒，君識花香皆有緣。 美酒消愁愁不見，醉臥花下枕安然。 花中不知日月短，豈料世上已千年。 不入濁世凡塵染，情愿枝頭做花仙。 春來三月香風送，便是花奴問君安。
於穆時文，受天明命。允恭玄默，化成理定。 出震嗣德，應乾傳圣。猗歟緝熙，千億流慶。
喜我新歸，逢戎初度，關情更深。正晝掩柴扉，□尋隱遁，□舒槐府，戎正經綸。白石清泉，紫樞黃閣，□□□□□□□。□□□，□弟為宰相，兄作閑人。南園借我登臨。都不怕近前丞相瞋。但曳履扶筇，堪憐獨步，攜壺載酒，每嘆孤斟。七α開顏，六旬屈指，風雨對床頻上心。殷勤祝，道何時回首，及早抽身。
秋后鐘山，蒼翠色、可供餐食。登臨處、怨桃舊曲，催梅新笛。江近蘋風隨汛落，峰高松露和云滴。歡頭童、齒豁已成翁，猶為客。 老懷抱，非疇昔。歡意思，須尋覓。人間世、假饒百歲，苦無多日。已沒風云豪志氣，祗思煙水間蹤跡。問何年、同老轉溪濱，漁鉤擲。
投老未歸，太倉粟、尚教蠶食。家山夢、秋江漁唱，晚風牛笛。別墅流風慚莫繼，新亭老淚空成滴。笑當年、君作主人翁，同為客。 紫燕泊，猶如昔。青鬢改，難重覓。記攜手、同游此處，恍如前日。且更開懷窮樂事，可憐過眼成陣跡。把憂邊、憂國許多愁，枧拋擲。
東皇為代是南薰，醞釀成花迥出塵。盡洗嬌紅春態度，獨呈雅素雪精神。
牽衣弱蔓如留客，入枕清香更惱人。月下星前曾醉插，肯容煩暑到冠巾。
素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國。
