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刷刷題

寄題孔先生行歌亭

作者: 鄒浩 (宋代)

仁皇御宇作太平,朝廷玉立森賢英。

巖耕溪釣日寂寞,何獨先生歌滍城。

遭世不比徐孺子,設心不愧司馬承。

唐虞垂拱豈不盛,巢由亦自非公卿。

冥冥三圣妙相遇,六爻一半曾吞并。

倐遺象數入天籟,無聲之中端有聲。

有時鼓腹散秋步,有時擊壌舒春情。

他年野叟得不盡,獨與杖屨同縱橫。

故知造物有深意,鳳凰來儀治功成。

鳳凰飛去定難久,直使先生為鳳鳴。

先生道德初不死,先生歌聲猶可聽。

微風淅瀝動草木,幽禽上下喧陰晴。

可憐雙耳不到此,龍山滍水空危亭。

譯文

仁皇統治天下時社會太平,朝廷上賢才眾多如玉樹挺立。在山林溪邊隱居的人生活寂寞,為何只有先生在滍城放歌。先生所處時代不像徐孺子那時,但他的志向不愧于司馬承禎。唐堯虞舜垂拱而治固然興盛,巢父、許由也自然不是公卿之流。冥冥之中三圣奇妙相遇,六爻之理先生已領悟大半。忽然拋開象數融入自然之音,無聲之中卻似有真意發聲。有時他鼓腹在秋日漫步,有時擊壤抒發春日情懷。將來山野老人的感悟說不盡,只有他與拐杖一同自由游走。所以知道造物有深意,鳳凰來儀象征治功告成。鳳凰飛去定不會長久,定要讓先生如鳳鳴般傳揚。先生的道德本不會消逝,先生的歌聲還能聽聞。微風吹動草木沙沙作響,幽禽在陰晴中上下啼鳴。可惜我雙耳聽不到這景象,龍山滍水旁只剩那孤獨的亭子。

注釋

仁皇:指宋仁宗。御宇:統治天下。

玉立森賢英:形容朝廷賢才眾多。

滍城:地名。

徐孺子:東漢隱士徐稺。

司馬承:即司馬承禎,唐代道士、道教學者。

唐虞:唐堯、虞舜,傳說中的圣君。垂拱:垂衣拱手,形容無為而治。

巢由:巢父和許由,古代隱士。

三圣:具體所指需結合語境推測,可能是指與易理相關的圣人。六爻:《易經》中卦的基本構成。

象數:《易》學名詞,指龜筮之象、陰陽數。天籟:自然界的聲響。

鼓腹:鼓起肚子,形容悠閑自在。擊壌:古代的一種游戲,后成為太平盛世的象征。

野叟:山野老人。杖屨:拐杖和鞋子,代指人。

鳳凰來儀:鳳凰飛來起舞,象征吉祥太平。

創作背景

宋仁宗時期社會相對穩定,文化繁榮。詩人可能是聽聞孔先生在滍城的事跡,有感于先生的道德和才華,創作此詩以寄題行歌亭,表達對先生的敬意和贊美。

簡析

這首詩主旨是贊美孔先生的道德和才華,突出其隱居放歌的獨特形象。其特點是用典豐富,意象生動,營造出悠遠意境。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現了當時文人對賢才和隱居生活的推崇。

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