李元禮墓
幾年模楷掲天中，四海衣冠盡影從。
必待名人裁受謁，遂令當世比登龍。
求通謾負孔融志，執御難追荀爽蹤。
回首高門正如市，悲風獵獵起長松。
幾年模楷掲天中，四海衣冠盡影從。
必待名人裁受謁，遂令當世比登龍。
求通謾負孔融志，執御難追荀爽蹤。
回首高門正如市，悲風獵獵起長松。
多年來他的楷模風范顯揚于天下，四海的賢才都像影子一樣追隨他。一定要等待名人引薦才肯接見他人，于是讓當時的人把結識他比作登龍門。想求交往卻空負了孔融的志向，駕車相隨也難追上荀爽的蹤跡。回首他的高門熱鬧如集市，悲涼的風在長松間呼嘯而起。
模楷：楷模、典范。掲天中：顯揚于天下。
衣冠：指士大夫、賢才。影從：像影子一樣追隨。
名人：有名望的人。裁受謁：裁定是否接受拜見。登龍：即登龍門，比喻得到有名望者的援引而身價大增。
孔融志：孔融年少時就有結交賢才的志向。
執御：駕車。荀爽蹤：荀爽曾為了拜見李膺而趕著車前往。
高門：指李元禮的家門。市：集市。
獵獵：形容風聲。
李元禮即李膺，東漢時期名士、官員，有很高的聲望，士人以受其接待為榮耀。此詩創作背景可能是詩人在憑吊李元禮墓時，有感于他生前的影響力以及身后的世事變化而作。當時東漢政治腐敗，但李膺等名士以正直和才德為世人敬仰，詩人借此表達對賢才的追思。
這首詩主旨是憑吊李元禮，贊頌其聲望和影響力，也感慨世事無常。它以簡潔的語言和豐富的用典展現了較高的藝術水準，在一定程度上反映了當時社會對賢才的尊崇。
白云凈空山，朗月照寒水。群動盡無言，如如印元旨。
妾有團團古時鏡，在匣渾如月端正。朝朝持向玉臺前，秋水芙蓉兩相映。自從十五畫脩蛾，白發相看塵漸多。繡得合歡雙寶帶，今朝攜上街頭賣。滿城新鏡照新人，此鏡無人定高價。
秋高朔馬肥，壯士多感激。起看天宇空，萬物盡陰黑。連年稍艱食，所至多盜賊。人情有馴致，世或尚姑息。坐令鼠子輩，漸欲穴我室。茍生各有養，飛走隨所得。奪攘乃如此，彼計多變易。我生無根蒂，尚守祖父宅。邇來時命乖，仆仆州縣客。兩親化為土，弟妹各狼藉。箕風度窗牖，蟋蟀催婦織。貧家一匹絹，已費幾蠶力。夫妻僅補綴，幸寬兒女責。復思后來事，對酒不能吃。人言有定數，禍福那可擇。胡為自慘戚，三十頭雪白。貧居應閉門，原憲乃非病。讀書到周孔，歲晚吾事竟。佳哉亦可樂，妙在得所性。于時俗慮少，魚鳥共涵泳。蘆花深兩槳，秋色滿湖鏡。頗懷梅子真，屢起泛舟興。明當文會友，圣處一參訂。此生飯不足，敢不聽于命。
何事愁春去，微薰生日斜。梅黃初著雨，鶯老未殘花。便汲懸泉水，閒烹廢寺茶。逢僧談五乘，摩詰已無家。
習懶真成懶，年來懶更便。杜門非寡合，隱幾即閒眠。倦洗窗前竹，慵聽石上泉。不知塵境外，可有懶中仙。
壯志一抔土，馀香俠骨存。平生好結客，今日幾過門。賦鵩年華促，招魂怨思繁。巫陽不可問，風雨暗天閽。
傳笏自文昌，身名克顯揚。蜚聲騰宦路，接武近鴛行。廉尚冰霜潔，吟篇風露香。晚年陶靖節，松菊更凄涼。蚤歲篤盟姻，交情晚更親。耆英亡老友，吟社欠同人。氣貌溫溫玉，襟懷盎盎春。北山期共隱，臨窆重傷神。
雙堠迎人來，單堠送人去。五里十里有定程，萬水千山無盡處。我欲登高堠，東南望故鄉。故鄉不可見，日落野茫茫。野茫茫，風浩浩，馬頭一見一傷心，多少征人是中老。
行盡天涯路，黔南尚幾州。孤城藏萬壑，殘月在扁舟。劍閣云邊斷，巴江樹杪流。兩回經鳥道，應記舊曾游。
曾看詞鋒戰舉場，弟兄旗鼓略相當。兩賢方折月中桂，此老翻為地下郎。弟妹力攜家數口，文章空費紙千張。廣寒宮里叢生桂，何日飄來壟上芳。
清川日悠悠，遠樹何蒼蒼。群雁向北飛，孤鶴獨南翔。美人樂棲遁，采薇陟高岡。相思不可見，煙霧正微茫。
水車謝神龍，下竭固無奈。旱則我為用，爾龍尚何謂。
大艑長檣鐵鹿子，布帆直過梅根渚。石城兒女顏如花，問郎今夜宿誰家。
計拙堪時棄，謀生托野人。鶯花無約束，木石有比鄰。溪上思龍蟄，林間學鳥伸。逢人無一面，語契即情親。
暮扇不生涼，移榻欲逃暑。夢覺騎樓風，脈脈不成雨。
