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用王憲韻寄參寥

作者: 鄒浩 (宋代)

天資不紛華,脫身禮白足。

一笑語曹溪,與世作眼目。

有時戲毛穎,新詩奴鄭谷。

翹然百家中,疏煙澹修竹。

頃年古招提,山青水澄淥。

傾蓋揖孤標,令人慚逐逐。

平生稻粱謀,從此在鴻鵠。

爾來落高陽,轅下方局促。

況乃建隆師,黃壚已埋玉。

豈必阮步兵,途窮泫然哭。

賴君金石聲,丁寧鴈飛速。

我心端何如,盲龜得浮木。

遙聞玉堂老,初情敦夏屋。

支遁久塵埃,風流一朝續。

營營覆載間,萬事風前燭。

愿言掃云窗,聊對傳燈錄。

譯文

參寥天資不尚浮華,脫離塵世去禮敬僧人。他一笑談論禪宗,為世人指引。有時揮筆寫詩,新作可讓鄭谷折服。他在眾多文人中出眾,如疏淡的煙與修長的竹。往年在古寺,山青水綠。與他初次相逢,他孤高的風度讓我慚愧自己追名逐利。我從此有了高遠志向。后來他到了高陽,處境局促。何況建隆的高僧已離世。不必像阮籍,路走到盡頭而痛哭。幸有你如金石般的聲音,叮囑的話如飛雁般傳來。我的心境如何呢,像盲龜得到浮木。遙聞玉堂前輩,最初情誼深厚。支遁那樣的風流已被塵埃掩蓋,如今一朝得以延續。在天地間忙忙碌碌,萬事如風中燭火。希望能清掃云窗,一起研讀《傳燈錄》。

注釋

紛華:繁華、浮華。

白足:指僧人。

曹溪:禪宗南宗的發源地,這里代指禪宗。

毛穎:毛筆的代稱。

鄭谷:晚唐詩人,以《鷓鴣詩》聞名,時稱“鄭鷓鴣”。

招提:寺院。

傾蓋:途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜,形容一見如故。

孤標:指參寥孤高的品格。

逐逐:急于追求。

稻粱謀:比喻人謀求衣食。

鴻鵠:比喻志向遠大的人。

高陽:地名。

建隆師:可能指一位高僧。

黃壚:墳墓。

阮步兵:阮籍,曾任步兵校尉。

泫然:流淚的樣子。

金石聲:比喻文章優美,音調鏗鏘。

玉堂老:可能指一位前輩文人。

夏屋:大屋,這里表示情誼深厚。

支遁:東晉高僧,善談玄理,有高名。

傳燈錄:佛教禪宗史書。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。蘇軾與參寥交往密切,參寥是一位僧人,有很高的文學素養。此詩可能是蘇軾在與參寥分別后,用王憲的韻腳寫的寄贈之作,表達對參寥的思念、贊美以及對人生的感悟。當時蘇軾可能經歷了一些人生起伏,在與參寥的交流中獲得心靈慰藉。

簡析

這首詩主旨是表達對參寥的贊美、感激和思念,以及對人生的思考。其突出特點是用典豐富、意象生動、情感真摯。在文學史上,它體現了蘇軾與僧人交往的文學創作,反映了當時文人與佛教文化的交融。

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