次韻世美游嵩山
肇分五岳尊，上帝委奇石。維嵩據地中，屹立萬仞壁。
遠與四鎮殊，式應土圭測。有人仰崇高，坐厭拘名跡。
邂逅天際來，驊騮脫車軛。將圣祭泰山，此心豈懸隔。
擾擾塵土中，一朝復一夕。聞君有風期，欣然雙蠟屐。
焉知馬足非，迥隔千峰碧。古人亦多端，相望托幽寂。
法音動山靈，松栝惟所適。寄徑登顯途，自恃捷無敵。
遺轍諒未泯，一一可游歷。借問去來人，誰堪比心跡。
肇分五岳尊，上帝委奇石。維嵩據地中，屹立萬仞壁。
遠與四鎮殊，式應土圭測。有人仰崇高，坐厭拘名跡。
邂逅天際來，驊騮脫車軛。將圣祭泰山，此心豈懸隔。
擾擾塵土中，一朝復一夕。聞君有風期，欣然雙蠟屐。
焉知馬足非，迥隔千峰碧。古人亦多端，相望托幽寂。
法音動山靈，松栝惟所適。寄徑登顯途，自恃捷無敵。
遺轍諒未泯，一一可游歷。借問去來人，誰堪比心跡。
開天辟地五岳受尊崇，上天賦予它奇異山石。嵩山位于大地中央，像萬仞峭壁般屹立。它和其他四鎮大不相同，正符合土圭測量的位置。有人仰慕嵩山的崇高，厭煩被世俗名利拘束。偶然從天邊而來，如駿馬擺脫了車軛。孔子曾去祭祀泰山，那份心意與此并無差異。在紛紛擾擾的塵世中，日復一日。聽說你有超凡的志趣，欣然穿上雙蠟屐去登山。怎知騎馬前行不好，它能讓人遠隔千峰的碧綠。古人行事多樣，彼此思念寄托于幽靜之地。佛法之音驚動山靈，可在松栝間自在穿梭。沿著小路登上顯途，自認為敏捷無人能敵。前人的足跡想必還在，都可以一一去游歷。試問過往的人們，誰能比得上這顆探尋的心。
肇分：開始劃分。
委：賦予。
維嵩：即嵩山。
四鎮：四座名山，與五岳相對。
式應：正符合。土圭測：用土圭測量地中。
拘名跡：被名利和世俗規矩拘束。
驊騮：駿馬。車軛：套在馬脖子上的器具。
將圣：指孔子。
風期：超凡的志趣。
蠟屐：涂蠟的木屐，登山用具。
法音：佛法之音。
松栝：松樹和栝樹。
遺轍：前人的足跡。
具體創作時間和地點不詳。當時社會可能存在一定的世俗紛擾，詩人或許在這種環境下，聽聞友人世美游嵩山之事，從而借次韻之詩表達自己對自然和自由的向往，以及對古人精神境界的追思。
這首詩主旨是表達對嵩山的贊美和對超脫塵世的追求。其特點是意象豐富、意境深遠，融合了對比、用典等手法。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但展現了詩人的文學素養和精神追求。
新蟬無數咽瑯玕，引惹涼生六月寒。已自東山譽高潔，未須丹翅擬笙鸞。
玉裙練帨清無塵，一笑喚回幽谷春。天寒日暮故相惱，不怕近前丞相嗔。
草紅心耶，花素心耶，同心此蘭。正倚篁幽泣，邀回露眼，窺蘿靚笑，對亸風鬟。何處神君，舊家兒女，一碧湘魂欲化煙。東皇力，讓靈均今日，清艷能兼。紫釵敲韻珊珊。漫分付、籠鸚說曉寒。盡捧當怨雨，矉原非效，印來香月，夢不成單。秋士年華，春人影事，從古雙修福慧難。真開也，算相思北渚，稱意西天。
高閑清制尚依然，試茗蕭齋一榻邊。秋水澗深朝聽雨，落花風過午生煙。縹囊珍重三千首，僧院銷沈二百年。不是彥先能好事，幾回遣韻委流泉。
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。空吟白石爛，淚滿黑貂裘。
立春才是第三朝，喜見春空雪亂飄。天上瑤臺應錯落，人間玉嶺正岧峣。固知吐氣乾坤滿，頓覺游塵戶牖消。卻上小樓閒縱目，八纮清思迥難招。
官差捉船為載兵，大船買脫中船行。中船蘆港且潛避，小船無知唱歌去。郡符昨下吏如虎，快槳追風搖急櫓。村人露肘捉頭來，背似土牛耐鞭苦。苦辭船小要何用？爭執洶洶路人擁。前頭船見不敢行，曉事篙題斂錢送。船戶家家壞十千，官司查點侯如年。發回仍索常行費，另派門攤云雇船。君不見官舫嵬峨無用處，打彭插旗馬頭住。
司城捐佩日，歸去濯清流。云水傳青眼，雞豚共白頭。雨添雙棹興，花動四鄰游。欲看西山色，林間更起樓。
掣電引狂雷，晝天忽成暮。萬里瀉銀河，四檐垂瀑布。
浣紗疇憶苧蘿村，飲泣虞山每斷魂。虧得閒花寫宮怨，年年飄落望齊門。
眼明初見淮南樹，十客相逢九吳語。旅程已付夜帆風，客睡不妨背船雨。黃甘紫蟹見江海，紅稻白魚飽兒女。殷勤買酒謝船師，千里勞君勤轉櫓。系舟淮北雨折軸，系舟淮南風斷橋。客行有期日月疾，歲事欲晚霜雪驕。山根浪頭作雷吼，縮手敢試舟師篙。不用然犀照幽怪，要須拔劍斬長蛟。
春池照影紅錦衣，鴛鴦與鴨同低摧。金籠鸚鵡頗誶語，解道春色今寒灰。客來命笑還錯莫，此情不似君情薄。會須把酒杏花前，祇喚茶甌充罰爵。
漏板敲愁夜驚冷，露井梧桐濕無影。海風吹星消碧煙，青天不見纖月懸。嫦娥淚泣桂香死，誰知兔魄沈水底。巫猿激烈心欲飛，便伸長手搒摸之。夷神叱咤蛟龍怒，翻倒滄海上天去。
田園桑柘已蕭然，土屋朝炊幾斷煙。風捲火云天欲雨，馬嘶鈴閣日如年。危途敢道應回馭，尸位須知早避賢。安得虎溪同一笑，獨留衣缽向人傳。
夢蝶人何在，空馀此地名。只今芳草綠，千載有馀清。辭榮趨散地，不謂隱慈云。夢思隨今古，山僧獨閉門。
