謝圓機除祟賦
祟鬼當年曾暫解，賦成今日永嘉祥。
無煩鑄鼎圖群象，可笑時儺逐畢方。
蕩滌辭源能澎濞，誅鋤筆陣更光芒。
此身強健余何事，枉是靈均嘆國殤。
祟鬼當年曾暫解，賦成今日永嘉祥。
無煩鑄鼎圖群象，可笑時儺逐畢方。
蕩滌辭源能澎濞，誅鋤筆陣更光芒。
此身強健余何事，枉是靈均嘆國殤。
當年作祟的鬼怪曾暫時離開，今日寫成此賦后永嘉吉祥安寧。無需像大禹鑄鼎繪制鬼怪圖像，可笑那些按時儺祭驅逐畢方的行為。文辭如波濤滌蕩洶涌澎湃，筆鋒似戰陣誅邪更顯光芒。我身強健還有何事可憂？白白讓屈原為國家災難嘆息。
祟鬼：作祟害人的鬼怪。
永嘉：地名，今浙江溫州一帶，此處指圓機所在或賦中所涉之地。
鑄鼎圖群象：傳說大禹鑄九鼎，繪制百物圖像以鎮邪，見《左傳·宣公三年》。
時儺（nuó）：按時舉行的驅鬼儀式，儺為古代驅疫逐鬼的祭祀。
畢方：傳說中火神或災異之鳥，見《山海經》，常與火災、邪祟關聯。
澎濞（péng pì）：水勢浩大貌，此處形容文辭如波濤奔涌。
誅鋤：鏟除、消滅，指筆鋒對邪祟的討伐。
靈均：屈原的字（《離騷》自稱“字余曰靈均”），代指憂國詩人。
國殤：指為國捐軀者，屈原《九歌·國殤》以此為題。
此詩或為詩人因友人圓機作《除祟賦》而作。當時可能有邪祟為患的背景，圓機以文賦代傳統驅邪之法，詩人感其文才與實效，故寫詩致謝并贊揚其賦的力量。
全詩以‘除祟’為核心，肯定文學作品勝過傳統驅邪儀式的獨特價值，既贊友人之賦，又展自身豁達，末句借屈原之嘆深化對現實的思考，是一首融典故、議論、抒情于一體的酬謝之作。
蜀國佳人號細腰，東臺御史惜妖嬈。 從今喚作楊臺柳，舞盡春風萬萬條。
山接青霄水浸空，山光滟滟水溶溶。 風回一鏡揉藍淺，雨過千峰潑黛濃。
梓里聞清譽，蘇門誦好辭。共深遺鏃恨，聊慰望云思。
詩酒論文日，溪山攬勝時。贈君無縞帶，落寞愧相知。
親知此日半雕零，卻喜英風振北溟。荊樹駢枝留棣萼，菤葹遺閣憶窗欞。
看君繼述承先志，慨我浮沉守一經。日暮途窮徒悵望，擬呼將伯盼垂青。
一別浮云世態更，晉陵劫火尚縱橫。心頭遙溯深離緒，海角相逢話舊情。
往事不堪重記憶，宦游應許遂生平。烽煙未靖需材急，捧檄馳驅好請纓。
金鑒來覓玉泉書，金玉相逢價倍殊。 到了不干藤蔓事，葫牙自去纏葫虎。
落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。
永夜繡屏孤，香爐金猊冷。薄幃寒透五更風，霜月欺燈影。 落葉斷魂驚，短夢仍無定。窗外鴉聲續雁聲，不管愁人聽。
江南草，如種復如描。深映落花鶯舌亂，綠迷南浦客魂銷。日日斗青袍。風欲轉，柔態不勝嬌。遠翠天涯經夜雨，冷痕沙上帶昏潮。誰夢與蘭苕。
江南柳，煙穗拂人輕。愁黛空長描不似，舞腰雖瘦學難成。天意與風情。攀折處，離恨幾時平。已縱柔條縈客棹，更飛狂絮撲旗亭。三月亂鶯聲。
江南竹，清潤絕纖埃。深徑欲留雙鳳宿，后庭偏映小桃開。風月影徘徊。寒玉瘦，霜霰信相催。粉淚空流妝點在，羊車曾傍翠枝來。龍笛莫輕裁。
紅葉飄風秋欲暮。送目層樓，簾卷西山雨。解榻聚賓揮玉塵。風流只欠王夷甫。 質劍為公沽綠醑。滌濯吟魂，擬摘黃花句。醉眼瞢騰攜手處。謝池風月誰分付。
瓊散殘枝。點窗款款，度竹遲遲。欲訴芳情，曲中曾聽，畫里重披。春移別樹相期，漸老去、何須苦悲。人日酣春，臉霞清曉，復記當時。當年風致，勉強續貂，以貽好事。丹邱柯九思書於云客閣，至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和詞并見郁氏書畫跋記卷一。
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者，坐者、課經者、荷杖者、入定于龕中者、蔭樹趺坐而說法者、環坐指畫論議者、袒跣曲拳、和南而前趨而后侍者，合計之，為數五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷畢具。又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣！
恨凝積。佳人薄命尤堪惜。尤堪惜。事如春夢，了無遺跡。人生適意無南北。相逢何必曾相識。曾相識。恍疑猶覽，內家園籍。
