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趙令畤德麟作襄陽從事丁丑季冬出行南山三邑某同謝公定曾仲成潘仲寶攜酒自大悲寺登舟過峴山宿鹿門明日復自峴首目送緣絕壁而往上船山下相與酌酒而去德麟賦詩次韻和之

作者: 李廌 (宋代)

鄒湛葛疆往過此,幕中佐曹畏簡書。

習池峴首自今古,故時悲喜成空虛。

越王之孫府從事,惡人亦作俗吏呼。

日從云間二三子,醉吟嘯傲相攜扶。

王孫才高倦羈束,濕紙詎可包於菟。

興來鼓櫂碧江去,把酒賦詩聊與娛。

野人相逄荷傾蓋,坐上作客慚食魚。

紅塵化衣對玉樹,白發茁須如霜蕪。

飽聞襄陽好風土,喜見山水相盤紆。

久憐消髀厭羈旅,便欲卜隠如林逋。

著書雖可自覆醤,志怪猶為鬼董狐。

茲游起我丘壑興,豈復自為形跡拘。

山中一廛可托足,裘葛略具便有余。

結茆耒耜老巖谷,豈學少室隨駕盧。

老妻汲澗芼葵蕨,丁男負芻仍掃除。

諸公富貴或肯顧,結駟野服來吾居。

譯文

鄒湛、葛疆當年曾經過這里,幕府中的僚屬畏懼官府公文的約束。習家池、峴山自古代至今,舊時的悲喜都已化為空虛。您是越王的后裔擔任襄陽從事,連粗鄙之人也以俗吏稱呼您。每日與云端般高潔的幾位友人,醉中吟詩長嘯互相扶持。您才華橫溢厭倦束縛,濕紙怎能包住猛虎?興致一來便劃船駛向碧江,持酒賦詩聊以自娛。山野之人相逢如傾蓋之交,作為座上客卻慚對食魚之禮。紅塵沾染衣物面對您如玉樹般的風姿,白發長須如秋霜覆蓋的荒草。早聞襄陽風土美好,喜見山水盤繞紆曲。長久憐惜因久坐而大腿消瘦,厭倦客居他鄉,便想如林逋般隱居。著書雖可能只能蓋醬缸,寫志怪小說卻像鬼的史官。此次游歷引發我對山水的興致,怎能再被形跡束縛?山中一間小屋可安身,冬夏衣物備齊便足夠。結草屋持農具終老巖谷,不學少室山隨駕的盧鴻。老妻從山澗取水煮葵蕨,壯年男子背柴打掃。諸位若肯顧念我這富貴之人,可乘大車穿便服來我隱居之處。

注釋

鄒湛葛疆:鄒湛為西晉襄陽太守,葛疆為其部下,善騎射,見《世說新語》。

簡書:古代官府公文,此處指官場約束。

越王之孫:趙令畤為宋宗室,宋太祖五世孫,故稱。

濕紙詎可包於菟(wūtú):於菟即虎,比喻趙令畤才華難以束縛,濕紙包不住虎。

消髀:因久坐官場而大腿消瘦,指厭倦仕途。

林逋:北宋隱士,隱居西湖孤山,此處喻向往隱逸。

自覆醤:典出《漢書》,揚雄《太玄經》被劉歆認為只能蓋醬缸,指著書不被重視。

鬼董狐:董狐為春秋直筆史官,此處指志怪小說記錄奇聞如鬼的史官。

一廛:古代一夫所居之地,指小塊隱居之地。

結駟:四馬并駕的車,代指顯貴。

創作背景

此詩為陳師道與趙令畤(德麟)等同游襄陽南山、峴山、鹿門山時的和作。丁丑年(約1097年)趙令畤任襄陽從事,作者隨其出行,途中飲酒賦詩,借山水之游抒發官場倦怠與隱逸之思。

簡析

詩以游山過程為線索,通過追古撫今、直抒胸臆,展現對自然山水的熱愛與對隱逸生活的向往,同時隱含對官場束縛的不滿,是北宋文人仕途失意時尋求精神寄托的典型之作。

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