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金丹詩四十八首 其一○

作者: 張繼先 (宋代)

莫論仙骨莫求丹,

此理玄玄有正門。

迷者少能知返本,

教人借此以為根。

龜蛇大小宜頻給,

日月精華且總吞。

只自明師分剖后,

難為荒野作丘墳。

譯文

不要空談仙骨也不必盲目追求外丹,這其中的玄妙之理自有正確的門徑。迷惑的人很少能明白返歸根本的道理,教導人要以此作為修煉的根基。體內的龜蛇(陰陽之氣)無論大小都應頻繁滋養,日月的精華要一并吸收。自從明師剖明其中奧秘后,就不會在荒野中成為無人問津的孤墳(比喻修煉得成)。

注釋

玄玄:形容道理深奧玄妙,《老子》有'玄之又玄,眾妙之門'。

返本:回歸根本,指修煉需從內在本源入手。

龜蛇:內丹術語,常指代體內陰陽二氣(龜屬水、蛇屬火,或喻任督二脈)。

日月精華:指天地自然的能量,內丹修煉中喻內外丹的融合。

明師:指通曉丹道真義的高明師父。

丘墳:墳墓,此處比喻修煉無成、生命消逝。

創作背景

《金丹詩》為道教丹道詩歌,多出自宋代丹家之手(如張伯端一脈)。此首創作背景或為丹家針對當時世人盲目追求外丹、忽視內修的風氣,強調內丹修煉需'返本''依師'的核心要訣,反映宋代內丹學興盛背景下對修煉正道的倡導。

簡析

全詩主旨為批判盲目求丹,倡導修煉應'返本為根''明師指引',結合內丹意象與通俗語言,是丹道詩歌中闡釋修煉方法論的典型作品,體現宋代內丹學重內修、重傳承的特點。

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