金丹詩四十八首 其九
擾擾浮生一夢間，幾人回首鎖三關。
黃婆壓定分全易，白虎飛來投下難。
朱雀入爐三畝靜，黑龜伏鼎一生閑。
昭昭妙理余知得，只欲藏機隠舊山。
擾擾浮生一夢間，幾人回首鎖三關。
黃婆壓定分全易，白虎飛來投下難。
朱雀入爐三畝靜，黑龜伏鼎一生閑。
昭昭妙理余知得，只欲藏機隠舊山。
紛擾的塵世生活不過是一場夢境，又有幾人能回頭鎖住修煉的三關？黃婆穩住火候調和陰陽看似容易，白虎之氣凝聚卻難以把控。朱雀入爐修煉時，心田如三畝之地般寧靜；黑龜伏鼎時，一生都得清閑自在。這明白的玄妙道理我已領悟，只想著隱藏機巧歸隱舊山。
擾擾：紛亂、煩擾的樣子。
三關：道教內丹修煉術語，指尾閭（脊椎最下段）、夾脊（背部中間）、玉枕（后腦部）三個關鍵關竅，為內氣運行的重要通道。
黃婆：內丹術語，代指中央土（脾），象征調和陰陽、融合坎離（水火）的媒介。
白虎、朱雀、黑龜：均為道教內丹象征，分別對應肺（金）、心（火）、腎（水），或指修煉中不同階段的能量狀態。
昭昭：清晰、明白的樣子。
藏機：隱藏修煉的機巧與奧秘，不向外顯露。
《金丹詩四十八首》為宋代道教內丹派詩人闡述丹道修煉的組詩，此首約創作于作者修煉有成后。詩中通過丹道術語描述修煉心得，反映了宋代內丹學盛行的背景下，修士對性命雙修、超脫世俗的追求。
此詩以丹道視角審視人生，借‘三關’‘黃婆’等術語隱喻修煉過程，既揭示內丹修煉的關鍵要領，又傳遞了超脫塵世、歸隱修道的主旨，是宋代道教詩歌中融合哲理與文學的典型之作。
大榮大辱，能生死人。 二物不并，以撓厥真。 之子病悶，腸如車輪。 勞尤到母，饒寒著身。 世俗鹵莽，輒置莫親。 文彩華艷，伏不得伸。 凄吟衰號，酸入四張。 夜計破午，若燕作秦。 腹憤軋軋，胸奇陳陳。 淮國晚嶺，吳渠春津。 去謝夙蘊，歸逢故辛。 雌火相丑，刮鑿遯屯。 駕風鞭霆，以脫凡鱗。
痛矣真源喪，紛紜物象來。 水輪今若此，世事亦宜哉。 上下車交輻，周旋斗轉魁。 咸淵日微墮，仙窟月初開。 旁柅從為用，垂綆重亦回。 枘多初不曉，機密暗相該。 圃外滄浪洩，庭間霹靂摧。 玉飛千仞表，纓掛九泉隈。 翻覆殊難定，牽連巧自媒。 建瓴今比速，抱甕此相哀。 平眂曾無覺，深窺遂可猜。 圃圃釋子壁，軋軋燕王臺。 解見陶埏運，寧觀將轂推。 造端原有發，汲用姑知材。 本異道家意，定遭怡士咍。 轉圓非雅且，欹器有深災。 持滿忘前監，相頃自下摧。 流風無以復，視此一裴回。
法書遙逐使車還，嘉句新從相府頌。 牢落二賢天地外，風流三絕古今間。 臺文競耀高逾麗。化筆交揮老更閑。 不用悲吟恐飛去，豈無神物護重關。
江淮經歲旱，春暮忽然雨。 亂點逾廣津，散灑入原土。 萬物氣稍蘇，厲妖莫能聚。 群山洗故塵，紫翠坐可數。 昏如籠纖妙，媚若隱紺縷。 碧瓦南崦中，重疊出迥覩。 扁舟凌空飛，白鳥人煙舞。 遙林動新滋，顏色若可取。 碧草弄微芳，低昂欲來語。 緐聲過沙頭，上下謳啞櫓， 濃淡新畫成，快愜久病愈。 念此時多虞，豈得歲少阻。 焦心閔疲農，虛口待得稌。 縣吏事兇貪，氣若解縛虎。 惟于從誅斂，乃能奮怒武。 青天雖云明，疑不照艱苦。 此時忽霶霈，知有神物主。 不然諸蒼生，性命委草莽。 本蹶邦豈寧，皮去毛安附。 歌此告巨公，行當視前古。
未窮雙佛剎，先到一漁家。 山雨已殘葉，溪風猶落花。 汲泉沙胍動，敲火石痕斜。 應是任公子，竹間曾煮茶。
春氣滿林香，春游不可忘。落花吹欲盡，垂柳折還長。 桑女淮南曲，金鞍塞北裝。行行小垂手，日暮渭川陽。
暮天映碧，玻璃十頃蕊珠宮。金波涌出芙蓉。誰喚川妃微步，一色夜妝紅。看光搖星漢，起舞魚龍。月華正中。畫船漾，藕花風。聲度鸞簫縹緲，雁柱玲瓏。酒闌興極，更移上、瓊樓十二重。殘醉醒、煙水連空。
西湖泛舟夕歸，施成大席上，以晚上青為起句，各賦一詞。
晚山青。一川云樹冥冥。正參差、煙凝紫翠，斜陽畫出南屏。館娃歸、吳臺游鹿，銅仙去、漢苑飛螢。懷古情多，憑高望極，且將尊酒慰飄零。自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒。空留在、六橋疏柳，孤嶼危亭。 待蘇堤、歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠，菰蒲軟、風弄蜻蜓。澄碧生秋，鬧紅駐景，采菱新唱最堪聽。見一片、水天無際，漁火兩三星。多情月、為人留照，未過前汀。
碧天向晚，遠云開、疑是江南山色。渺渺孤鴻殘照外，獨上高城望極。雞散臺空，螢沉苑廢，龍去溝無跡。英雄安在？千秋恨血凝碧。 我欲攜酒重來，佛貍祠下，字暗蒼苔石。社鼓神鴉渾不見，一片青青薺麥。夜月瓊枝，春風水調，肯慰淹留客？翩然歸去，天風扶下雙舄。
玉人梔貌堪憐，曉妝一洗鉛華盡。此花應是，菊分顏色，梅分風韻。萼點駝酥，口攢金磬，心凝檀粉。甚女貞染就，仙女絕勝，蜂兒童，鵝兒嫩。說與玉龍莫品，怕宮波、一般流浪。故人堪寄，折枝代取，江南春信。沉水全熏，檗絲密綴，額黃深暈。乍燕姬未識，是花是蠟，笑偎人問。
正凄凄，黯然獨坐，一燈明滅。情緒此時難說，柳眉空鎖雙葉。
奈詩句慵題逢令節。怕描出、寸腸千結。念往事、星霜容易換，空庭又飄雪。
悲咽。耿耿雁鳴天闊。不道悄悄畫堂深處，有個人愁絕。
抱影自尋思，清夜魂怯。昏煙凝白，向小窗、獨語一鉤殘月。
蘭麝消、鴛衾空疊。香閨靜、更籌將歇。凄風凜、嫩寒侵透袷。
想何處、可使遣愁，除入夢，蘧蘧幻成個蝴蝶。
渙汗中天發，殊私海外存。衰顏逢圣代，華發受皇恩。 燭物明堯日，垂衣辟禹門。惜時悲落景，賜帛慰馀魂。 厚澤沾翔泳，微生保子孫。盛明今尚齒，歡奉九衢樽。
詩在天地間，風清月明處。 若為深閉門，而可覓佳句。 夫君小元龍，豪氣隘區宇。 青春發詩材，秀茁長膏雨。 流水與行云，吾不見滯住。 乘月滌吟毫，玉碗三危露。 超詣自透脫，悟在觀劍舞。 入宮畫蛾眉，胡為眾女妒。 君詩亦何憾，千載一時遇。 向也詩道昌，吟聲喧禁御。 應制沈香亭，龍巾曾拭唾。 今焉詩道厄，短筇策江路。 悲嘯梁甫吟，侘傺離騷賦。 浮云時卷舒，睨此知出處。 此其隨之義，大隱會境趣。 天地梅又春，風緊雪飛絮。 一笠灞橋驢，吟鞍且臨汝。 得句從人傳，傳今亦傳古。 要知是家傳，審言以傳甫。 傳之而又傳，衣缽傳宗武。
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。 丈夫志，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴，華發改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
戊戌秋九月，余歸自塞上，宿石槽。逆旅小子形苦羸，敞布單衣，不襪不履，而主人撻擊之甚猛，泣甚悲。叩之東西家，曰“是其兄之孤也。有田一區，畜產什器粗具，恐孺子長而與之分，故不恤其寒饑而苦役之；夜則閉之戶外，嚴風起，弗活矣。”余至京師，再書告京兆尹，宜檄縣捕詰，俾鄉鄰保任而后釋之。
逾歲四月，復過此里，人曰：“孺子果以是冬死，而某亦暴死，其妻子、田宅、畜物皆為他人有矣。”叩以“吏曾呵詰乎？”則未也。
昔先王以道明民，猶恐頑者不喻，故“以鄉八刑糾萬民”，其不孝、不弟、不睦、不姻、不任、不恤者，則刑隨之，而五家相保，有罪奇邪則相及，所以閉其涂，使民無由動于邪惡也。管子之法，則自鄉師以至什伍之長，轉相督察，而罪皆及于所司。蓋周公所慮者，民俗之偷而已，至管子而又患吏情之遁焉，此可以觀世變矣。
