金丹詩四十八首 其一六
急認浮沉水內金
若能烹煉鬼神欽
四神守衛神爐固
九轉工夫轉色深
龍虎翻施雙入路
龜蛇騰焰兩邊侵
但知五色紛紛起
滿室熒煌可照心
急認浮沉水內金
若能烹煉鬼神欽
四神守衛神爐固
九轉工夫轉色深
龍虎翻施雙入路
龜蛇騰焰兩邊侵
但知五色紛紛起
滿室熒煌可照心
急切辨認水中沉浮的丹金,若能成功烹煉連鬼神也欽佩。四象神靈守衛使神爐穩固,九轉修煉后丹色愈發深沉。龍虎二氣交替運作雙路融入,龜蛇騰起火焰從兩側侵入。只要見到五彩霞光紛紛騰起,滿室光輝便能照亮修煉之心。
浮沉水內金:指內丹修煉中真鉛(腎水)與真汞(心火)的動態平衡狀態,為丹道根基。
四神:道教術語,指青龍、白虎、朱雀、玄武四象,在內丹中象征心、腎、肝、肺四臟之氣。
九轉:丹道術語,指反復修煉的過程,“九”為陽數之極,喻指火候純青。
龍虎:內丹學中“龍”喻心火(離卦)、“虎”喻腎水(坎卦),代表陰陽二氣的交互。
龜蛇:道教中龜蛇合體為玄武,此處或指水火二氣(龜屬水、蛇屬火),象征丹爐內外的能量流動。
五色:丹成時顯現的霞光,喻指內丹修煉大成的祥瑞之象。
熒煌:明亮輝煌,形容丹光充盈的狀態。
《金丹詩四十八首》為道教丹道題材組詩,約創作于宋元時期道教內丹學興盛階段。此類詩多出自修煉者之手,旨在以詩歌形式闡釋內丹修煉的方法與體悟。本首詩具體描述了丹道修煉中“采藥”“煉藥”“丹成”的關鍵步驟,反映了當時修道者通過內煉追求性命雙修的實踐與思想。
此詩聚焦內丹修煉過程,通過丹道術語系統描述了從識別丹基(水內金)、穩固爐鼎(四神守衛)、火候修煉(九轉工夫)到丹成顯象(五色熒煌)的完整流程,主旨在于揭示丹道修煉的核心要訣與境界,是研究道教內丹文化的重要文學載體。
風蕭蕭。驛亭春信期春潮。期春潮。黃昏浮動,誰在江皋。碧云冉冉橫溪橋。瓊車未至馀香飄。馀香飄。一簾疏影,月在花梢。
瓊質仙姿、縞袂清格,天然疏秀。靜軒煙鎖黃昏后。影瘦零亂,艷冷瓏璁,雪肌瑩暖,冰枝縈繡。更賦風流,幾番攀贈,細捻香盈手。與東君、敘暌遠,脈脈兩情有舊。 立久。閬苑凝夕,瑤窗淡月,百琲尋芳,醉玉談群,千鐘酹酒。向此,是處難忘瘦花,送遠何勞垂柳。忍聽高樓,笛聲凄斷,樂事人非偶。空余恨,惹幽香不滅,尚沾春袖。
雪江明,練靜波聲歇。玉浦梅英初發。隱隱瑤林堪乍別。瓊路冷,云階滑。寒枝晚、已黃昏,鋪碎影、留新月。向亭皋、一任風冽。歌起郢曲時,目斷秦城闕。遠道冰車清徹。追念酥妝凝望切。淡佇迎佳節。應暗想、日邊人,聊寄與、同歡悅。勸清尊、忍負盟設。
兩國爭雄動戰爭,不勞金鼓便興兵。 馬行二步鴻溝渡,將守三宮細柳營。 擺陣出車當要路,隔河飛炮破重城。 幄帷士相多機變,一卒功成見太平。
有客弱冠未仕,締交戚里,馳騖王室,遨游許史。歸而稱曰:狹邪才女,銅街麗人,亭亭似月,嬿婉如春,凝情待價,思尚衣巾。芳逾散麝,色茂開蓮。陸離羽佩,雜錯花鈿。響羅衣而不進,隱明燈而未前。中步檐而一息,順長廊而回歸。池翻荷而納影,風動竹而吹衣。薄暮延佇,宵分乃至。出暗入光,含羞隱媚。垂羅曳錦,鳴瑤動翠。來脫薄妝,去留馀膩。沾粉委露,理鬢清渠。落花入領,微風動裾。
微風搖紫葉,輕露拂朱房。 中池所以綠,待我泛紅光。
夙齡愛遠壑,晚蒞見奇山。 標峰彩虹外,置嶺白云間。 傾壁忽斜豎,絕頂復孤圓。 歸海流漫漫,出浦水濺濺。 野棠開未落,山櫻發欲然。 忘歸屬蘭杜,懷祿寄芳荃。 眷言采三秀,徘徊望九仙。
吏部信才杰,文峰振奇響。 調與金石諧,思逐風云上。 豈言陵霜質,忽隨人事往。 尺璧爾何冤,一旦同丘壤。
勿言草卉賤,幸宅天池中。 微根才出浪,短干未搖風。 寧知寸心里,蓄紫復含紅!
折來初步東溪月。月溪東步初來折。香處是瑤芳。芳瑤是處香。 蘚花浮暈淺。淺暈浮花蘚。清對一枝瓶。瓶枝一對清。
淺紅綃透春裁剪。剪裁春透綃紅淺。機錦纖情絲。絲情纖錦機。 意深憑遠寄。寄遠憑深意。波渺勝愁多。多愁勝渺波。
皇州新景媚晴春。春晴媚景新。萬家明月醉風清。清風醉月明。 人游樂,樂游人。游人樂太平。御樓神圣喜都民。民都喜圣神。
點點花飛春恨淺。淺恨春飛花點點。鶯語似多情。情多似語鶯。 戀春增酒勸。勸酒增春戀。顰損翠蛾新。新蛾翠損顰。
石座雙峰古,云泉九曲深。寂寥疏鑿意,蕪沒歲時侵。 繞席流還壅,浮杯咽復沉。追懷王謝侶,更似會稽岑。 誰謂天池翼,相期宅畔吟。光輝輕尺璧,然諾重黃金。 幾醉東山妓,長懸北闕心。蕙蘭留雜佩,桃李想華簪。 閉閣余何事,鳴騶亦屢尋。軒裳遵往轍,風景憩中林。 橫吹多凄調,安歌送好音。初筵方側弁,故老忽沾襟。 盛世當弘濟,平生諒所欽。無能愧陳力,惆悵拂瑤琴。
登高悵望八公山,琪樹丹崖未可攀。 莫想陰符遇黃石,好將鴻寶駐朱顏。 浮生所欠只一死,塵世無繇拾九還。 我本淮王舊雞犬,不隨仙去落人間。