金丹詩四十八首 其一六
急認浮沉水內金
若能烹煉鬼神欽
四神守衛神爐固
九轉工夫轉色深
龍虎翻施雙入路
龜蛇騰焰兩邊侵
但知五色紛紛起
滿室熒煌可照心
急認浮沉水內金
若能烹煉鬼神欽
四神守衛神爐固
九轉工夫轉色深
龍虎翻施雙入路
龜蛇騰焰兩邊侵
但知五色紛紛起
滿室熒煌可照心
急切辨認水中沉浮的丹金，若能成功烹煉連鬼神也欽佩。四象神靈守衛使神爐穩固，九轉修煉后丹色愈發深沉。龍虎二氣交替運作雙路融入，龜蛇騰起火焰從兩側侵入。只要見到五彩霞光紛紛騰起，滿室光輝便能照亮修煉之心。
浮沉水內金：指內丹修煉中真鉛（腎水）與真汞（心火）的動態平衡狀態，為丹道根基。
四神：道教術語，指青龍、白虎、朱雀、玄武四象，在內丹中象征心、腎、肝、肺四臟之氣。
九轉：丹道術語，指反復修煉的過程，“九”為陽數之極，喻指火候純青。
龍虎：內丹學中“龍”喻心火（離卦）、“虎”喻腎水（坎卦），代表陰陽二氣的交互。
龜蛇：道教中龜蛇合體為玄武，此處或指水火二氣（龜屬水、蛇屬火），象征丹爐內外的能量流動。
五色：丹成時顯現的霞光，喻指內丹修煉大成的祥瑞之象。
熒煌：明亮輝煌，形容丹光充盈的狀態。
《金丹詩四十八首》為道教丹道題材組詩，約創作于宋元時期道教內丹學興盛階段。此類詩多出自修煉者之手，旨在以詩歌形式闡釋內丹修煉的方法與體悟。本首詩具體描述了丹道修煉中“采藥”“煉藥”“丹成”的關鍵步驟，反映了當時修道者通過內煉追求性命雙修的實踐與思想。
此詩聚焦內丹修煉過程，通過丹道術語系統描述了從識別丹基（水內金）、穩固爐鼎（四神守衛）、火候修煉（九轉工夫）到丹成顯象（五色熒煌）的完整流程，主旨在于揭示丹道修煉的核心要訣與境界，是研究道教內丹文化的重要文學載體。
風蕭蕭。驛亭春信期春潮。期春潮。黃昏浮動，誰在江皋。碧云冉冉橫溪橋。瓊車未至馀香飄。馀香飄。一簾疏影，月在花梢。
瓊質仙姿、縞袂清格，天然疏秀。靜軒煙鎖黃昏后。影瘦零亂，艷冷瓏璁，雪肌瑩暖，冰枝縈繡。更賦風流，幾番攀贈，細捻香盈手。與東君、敘暌遠，脈脈兩情有舊。 立久。閬苑凝夕，瑤窗淡月，百琲尋芳，醉玉談群，千鐘酹酒。向此，是處難忘瘦花，送遠何勞垂柳。忍聽高樓，笛聲凄斷，樂事人非偶。空余恨，惹幽香不滅，尚沾春袖。
雪江明，練靜波聲歇。玉浦梅英初發。隱隱瑤林堪乍別。瓊路冷，云階滑。寒枝晚、已黃昏，鋪碎影、留新月。向亭皋、一任風冽。歌起郢曲時，目斷秦城闕。遠道冰車清徹。追念酥妝凝望切。淡佇迎佳節。應暗想、日邊人，聊寄與、同歡悅。勸清尊、忍負盟設。
兩國爭雄動戰爭，不勞金鼓便興兵。 馬行二步鴻溝渡，將守三宮細柳營。 擺陣出車當要路，隔河飛炮破重城。 幄帷士相多機變，一卒功成見太平。
有客弱冠未仕，締交戚里，馳騖王室，遨游許史。歸而稱曰：狹邪才女，銅街麗人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待價，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂開蓮。陸離羽佩，雜錯花鈿。響羅衣而不進，隱明燈而未前。中步檐而一息，順長廊而回歸。池翻荷而納影，風動竹而吹衣。薄暮延佇，宵分乃至。出暗入光，含羞隱媚。垂羅曳錦，鳴瑤動翠。來脫薄妝，去留馀膩。沾粉委露，理鬢清渠。落花入領，微風動裾。
微風搖紫葉，輕露拂朱房。 中池所以綠，待我泛紅光。
夙齡愛遠壑，晚蒞見奇山。 標峰彩虹外，置嶺白云間。 傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓。 歸海流漫漫，出浦水濺濺。 野棠開未落，山櫻發欲然。 忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。 眷言采三秀，徘徊望九仙。
吏部信才杰，文峰振奇響。 調與金石諧，思逐風云上。 豈言陵霜質，忽隨人事往。 尺璧爾何冤，一旦同丘壤。
勿言草卉賤，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未搖風。 寧知寸心里，蓄紫復含紅！
折來初步東溪月。月溪東步初來折。香處是瑤芳。芳瑤是處香。 蘚花浮暈淺。淺暈浮花蘚。清對一枝瓶。瓶枝一對清。
淺紅綃透春裁剪。剪裁春透綃紅淺。機錦纖情絲。絲情纖錦機。 意深憑遠寄。寄遠憑深意。波渺勝愁多。多愁勝渺波。
皇州新景媚晴春。春晴媚景新。萬家明月醉風清。清風醉月明。 人游樂，樂游人。游人樂太平。御樓神圣喜都民。民都喜圣神。
點點花飛春恨淺。淺恨春飛花點點。鶯語似多情。情多似語鶯。 戀春增酒勸。勸酒增春戀。顰損翠蛾新。新蛾翠損顰。
石座雙峰古，云泉九曲深。寂寥疏鑿意，蕪沒歲時侵。 繞席流還壅，浮杯咽復沉。追懷王謝侶，更似會稽岑。 誰謂天池翼，相期宅畔吟。光輝輕尺璧，然諾重黃金。 幾醉東山妓，長懸北闕心。蕙蘭留雜佩，桃李想華簪。 閉閣余何事，鳴騶亦屢尋。軒裳遵往轍，風景憩中林。 橫吹多凄調，安歌送好音。初筵方側弁，故老忽沾襟。 盛世當弘濟，平生諒所欽。無能愧陳力，惆悵拂瑤琴。
登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。 莫想陰符遇黃石，好將鴻寶駐朱顏。 浮生所欠只一死，塵世無繇拾九還。 我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。
