凡夫冥冥不知曉，劫塵流浪如沙掃。上天宮闕隔青云，九原垅墓空秋草。
神仙有意憐下土，獨取飆車出三島。張翁陋巷貧且賢，簞餉瓢漿久懷寶。
羽客飛來自何所，蓬蓽相迎笑相勞。高談妙理妙道本，定是青牛度關老。
仙丹無形有真氣，一視傳靈入凡棗。聊分七棗遺張翁，一餌云充千歲飽。
張公不食今幾年，齒如兒童顏色好。我聞神仙本無滓，諸漏皆空體玄道。
姑射神人飲風露，淮南雞犬依丹灶。真詮自然本簡易，不在勞形勤補腦。
封山航海漫殫費，葉衣草茹空枯槁。況乃紛紛五濁世，粒食火化常熱惱。
余苦風塵衰太早，綠發蒼蒼半玄縞。青春堂堂暗中去，常恐余生似潢潦。
何當刀圭借殘齡，相與神游超八表。
凡夫俗子昏昧不明，不明白道理，在塵世的劫波中流浪，就像被掃動的沙子一樣漂泊不定。上到天宮，被青云阻隔難以到達；死后葬在九原，墓前只有秋草空自搖曳。神仙心懷憐憫下凡到人間，獨自駕著飆車從三島而來。張翁住在簡陋的小巷，貧窮卻賢德，長久以來安于簡單的飲食，視其為珍寶。有道士不知從何處飛來，張翁在簡陋的屋舍迎接他，笑著互相問候。兩人高談玄妙的道理和道的根本，這道士一定是像騎著青牛過函谷關的老子一樣的人物。仙丹雖無形卻有真氣，一看就知道像能傳遞靈氣的仙棗。道士隨手分了七顆仙棗給張翁，說吃一顆就能千年不餓。張公不吃普通食物已經幾年了，牙齒像兒童一樣，臉色很好。我聽說神仙本就沒有雜質，各種煩惱都空，體悟著玄妙的道。姑射山的神人以風露為食，淮南王的雞犬因靠近丹灶也能升天。真正的道理自然是簡單容易的，不在于勞神費力地補腦養生。封山航海求仙白白耗費錢財，吃野草樹葉也只是讓自己面容枯槁。何況這紛紛擾擾的五濁惡世，人們以谷物為食、用火烹飪，常常煩惱不斷。我苦于在塵世奔波衰老得太早，黑發已經半白。青春在不知不覺中逝去，常常擔心余生像積水一樣很快干涸。什么時候能借助仙丹延長殘年，和大家一起神游超脫于天地之外。
冥冥：昏昧不明的樣子。
劫塵：佛教語，指塵世的劫波。
飆車：傳說中神仙乘坐的車。
三島：傳說中的海上仙島。
簞餉瓢漿：指簡單的飲食。
羽客：道士。
蓬蓽：指簡陋的房屋。
青牛度關老：指老子，傳說老子騎青牛過函谷關。
姑射神人：出自《莊子》，指姑射山上的神人。
淮南雞犬：傳說淮南王劉安成仙后，雞犬吃了他剩下的丹藥也跟著升天。
真詮：真理，真諦。
五濁世：佛教語，指劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁的惡世。
刀圭：指仙丹。
八表：指八方之外，極遠的地方。
此詩創作背景可能與當時社會上流行的道教神仙思想有關。在古代，人們對長生不老、超脫塵世有強烈的向往，道教的修仙煉丹等觀念盛行。詩人可能受到這種思潮的影響，看到張翁的生活狀態，引發了對凡俗與神仙世界的思考，從而創作了這首詩。同時，詩人自身可能也經歷了生活的挫折和歲月的流逝，產生了對衰老的恐懼和對美好境界的追求。
這首詩主旨是表達對凡俗生活的不滿和對神仙境界的向往。其突出特點是運用豐富的意象和典故，構建奇幻意境，以對比手法展現凡俗與仙境的差異。在文學史上，它反映了當時社會的思想潮流和人們的精神追求，具有一定的文化價值。
金波洗眼送流年，石假山頭鏡影圓。絲鬢暗驚行樂地，竹簾高捲未云天。匏成濩落堪豪飲，土不塵埃合肆筵。革鼓鼕鼕宮漏杳，木犀花底興方偏。
公子翩翩間世才，少年聲譽重南垓。未聞襲爵朝天闕，忽報修文入夜臺。五色鳳雛摧羽翮，萬金龍劍委塵埃。傷心忍過曾游處，無復花前共酒杯。
歲暮歸舟一葉輕，歌殘酒罷淚雙傾。灘聲不是無情思，嗚咽隨君為送行。
歲事崢嶸際，空囊羞澀間。無錢惟縮手，有酒亦開顏。守臘梅花老，迎春鳥語還。眼前不用買，明月與青山。
孝熙嚴祖，師象敬宗。惟皇肅肅，有來雍雍。雕梁霞復，繡橑云重。觀德自感，奉璋伊恭。彝斝盡飾，羽綴有容。升歌發藻，景福來從。
先隴比如何，新年重一過。風迎人意好，春入鳥聲和。畎畝因時勸，松楸趁暖科。公馀私遂及，吾幸比為多。
火食非初志，衣塵每自哀。危途觸滟滪，歸興薄蓬萊。逋客傳琴調，高僧乞藥栽。人間豈不好，病眼自慵開?？嘤隉o時止，幽人空復情。少眠知夜永，久病喜秋清。螢傍疏簾度，蛩依壞甃鳴。流年那可挽，又見曉窗明。獨立離人境，幽居察物情。蟻知軍陣法，蟲作緯車聲。身老惟貪睡，兒癡亦惰耕。騰騰復兀兀，何以報時平。寓世久成贅，忘家生若浮。安能三太息，惟有四宜休。屋壞無全堵，船輕每信流。鴟夷幸無恙，賴爾可消憂。
澄波練凈天同色，萬仞蒼山垂絕壁。丹楓白榆相映寒，一片秋光九江碧。溶溶漾漾何時休，寥寥漠漠湘潭游。夕陽欲落未落處，都是人生離別愁。杜陵老病孤舟遠，瘦影臨江衣帶緩。時平結伴好還鄉，野渡無人天又晚。乘桴擊楫事堪嗟，錦纜牙檣不到家。天風去順來還便，高興還須八月槎。
章身多愛錦衣鮮，窄袖長裾領自圓。袍褲暑天齊尚白，腰間猶系一條棉。
墨華朝爽露英英，詩思如云酒膽并。至竟人間難比似，容他留伴許飛瓊。
這樣師僧，面目可憎。名摸還不似，藏覆又何曾。虛空闊無工夫掛劍，滄海深有伎倆挑燈。抖擻頭陀備，玲瓏道者棱。入閩借問，何如個能。
祖龍火中書作堆，阿房相繼為塵灰。九旬老儒食漢粟，元自咸陽坑外回。向來傳道心自許，挾書律在無儔侶。太常掌故來何遲，舌固猶存難正語。閨中弱息諳圣謨，口相授受曾何拘。刪書門下誰復在，一女擬當三千徒。掌故心神只方策，耳目何嘗滯聲色。楚國雖亡見倚相，孔堂未上聞金石。謾道方言多異同，濟南不與穎川通。子襄科斗人不識，考論文義終誰功。天為斯文存一線，漢人及見先生面。吾今尚恨禮殘樂不傳，當時試問寧徒然。
一入都門三十年，秋風歸興忽翻然。久供尚藥回天眷，剩有良方與世傳。白發光陰閒后好，青山杖屨醉來便。門前瀫水深如許，流澤應同橘井泉。
慷慨歌馀薤露歌，老懷凄斷欲如何。琴樽清興人間少，金石交情地下多。愁思結成云暗靄，淚花飛作雨滂沱。白頭寂寞誰相問，門對青山掩薜蘿。
振野涼沙撲馬飛，孟冬絕塞已風威。王程中夜魚河宿，客路沖寒虎節歸。邊月黑時防失道，胡霜白處欲侵衣。南州此夕微暄暖，滅燭聽鴻坐竹扉。
