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刷刷題

和元規見勉

作者: 張繼先 (宋代)

觀君詞語中,具引先賢事。了然道在茲,不行而善至。

君今真至矣,奏樂求真知。一言見吾子,固難盡于辭。

知君貫老莊,亹亹蹈大荒。劇談玄中玄,豁落無邊旁。

有學必有待,不與諸魔對。涉景若與知,何嘗訝譎怪。

疑論渙已釋,則信為善士。主善以為師,天真坐可致。

人間猶論分,仙事宜任運。有命終出倫,盍死即待盡。

大道非罔象,明明萬物上。使我一聞知,應是快神爽。

休更論淺深,斯言盡誠心。時哉且落魄,此語吾所欽。

傍聽亦笑嗤,不責于仁慈。所幸異流俗,事物中思惟。

譯文

看您的言辭中,多引用先賢事跡。顯然‘道’就在這里,不用行動而善果自至。您如今真的做到了,奏樂般追求真知。和您交談一次,實在難以用言辭說盡感受。知道您貫通老莊思想,滔滔不絕探討廣闊玄理。暢談玄之又玄的道理,豁達不拘無拘無束。有學問必然有所期待,不與諸魔相對抗。經歷情境若能領悟,何必驚訝怪異之事。疑惑之論都已化解,那就是善士了。以善為主并尊其為師,自然純真之性可輕易獲得。人間還在論及名分,修仙之事應順其自然。有天命終會超凡脫俗,為何要死等著生命盡頭。大道并非虛幻,明明在萬物之上。讓我一聽到這些,精神應是暢快愉悅。別再論說深淺,這話全是誠心之言。當下雖落魄,但這話我很欽佩。旁人聽了會嘲笑,卻不責怪其仁慈。所幸與世俗不同,能在事物中思考。

注釋

具引:多引用。

了然:明顯、清楚。

亹亹(wěi wěi):形容說話連續不倦的樣子。

劇談:暢談。

豁落:豁達不拘。

有待:有所期待。

訝譎怪:驚訝怪異之事。

渙已釋:像冰融化一樣消解。

主善:以善為主。

天真:自然純真之性。

任運:順其自然。

出倫:超出常人。

罔象:虛幻。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中對老莊思想的推崇以及對大道的探討來看,當時社會可能流行道家思想,詩人與友人志同道合,在交流中互相啟發,詩人在與友人的交談中有所感悟,從而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是探討道家思想和人生哲理,突出特點是對老莊思想的深入探討和對大道的追求。它展現了詩人的精神追求和思想境界,在文學史上反映了當時道家思想在文人交流中的影響。

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