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仙都山

作者: 胡升 (宋代)

鼎湖不可見,巍然但孤峰。特立亙萬古,氣壓諸山雄。

黃帝久得仙,游行跨飛龍。至今世俗傳,尚指輦路通。

頗如升天檜,追求白鹿蹤。常言貴荒唐,厥見真兒童。

顧惟此山奇,實宜仙所宮。水聲來冷風,和以萬本松。

客枕久未穩,笙簫滿虛空。頗疑九成音,不在二典中。

但恐蚩尤旗,曄曄舒長虹。雖能獨不死,忍視斯民窮。

君看涿鹿戰,萬古蒙其功。鼎湖何足道,帝德彌蒼穹。

譯文

鼎湖已不可見,只有那巍峨孤峰矗立著。它獨立于世歷經萬古,氣勢壓過群山顯得十分雄偉。黃帝早已成仙,騎著飛龍遨游四方。至今民間還傳說,這里曾有皇帝車駕走過的路。就像那升天檜,人們追尋白鹿的蹤跡。常說那些傳說荒誕不經,有這種看法的人真是幼稚。只是這山奇特,實在適合仙人居住。冷風吹來伴著水聲,與萬株松樹的聲音相和。我在客居的枕上許久不能安睡,仿佛滿是笙簫之聲回蕩在虛空。我很懷疑這美妙的九成之音,不在《堯典》《舜典》的記載中。只擔心蚩尤的旗幟,如長虹般光彩奪目。黃帝雖能獨自長生不死,怎忍心看著百姓窮困。你看涿鹿之戰,黃帝立下萬古功勛。鼎湖之事何足掛齒,黃帝的恩德布滿蒼穹。

注釋

鼎湖:傳說黃帝鑄鼎于荊山之下,鼎成而乘龍升天,后以鼎湖指黃帝升天處。

特立:獨立,挺立。

亙:貫穿,經歷。

輦路:帝王車駕通行的道路。

升天檜:傳說中的神樹。

厥見:那種見解。

宮:居住。

九成音:相傳舜作《韶》樂,九成而鳳凰來儀,后泛指美妙的音樂。

二典:指《尚書》中的《堯典》《舜典》。

蚩尤旗:傳說蚩尤與黃帝作戰時,有云氣如旗,后稱此云氣為蚩尤旗。

曄曄:光彩照人的樣子。

涿鹿戰:黃帝與蚩尤在涿鹿的大戰。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。詩人可能在游覽仙都山時,被其雄偉奇景所震撼,聯想到黃帝的傳說以及歷史上的涿鹿之戰等故事,從而有感而發創作此詩。當時社會可能存在一定的動蕩或百姓生活困苦的情況,詩人借此表達對賢君德政的向往。

簡析

這首詩主旨在于贊頌黃帝的功績和恩德,通過描繪仙都山的景色引出黃帝傳說,以傳說為載體展現黃帝的偉大形象。其特點是將自然景觀與歷史傳說相結合,意境雄渾。在文學史上雖可能不算具有重大影響力的作品,但體現了詩人對歷史文化的思考和對社會現實的關注。

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