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刷刷題

寄劉伯聲

作者: 張耒 (宋代)

別君幾何時,人事浩千萬。身如張射侯,憂愁劇強箭。

崎嶇走窮縣,艱苦君未見。未知菽水豐,已感霜露變。

羈孤寄窮海,親友誰吊唁。析圖補冬裘,乞米煮朝飯。

無聊猶自思,援溺固誰愿。人生不終否,此語非我分。

英雄伏泥涂,暫晦久必現。如予百不能,理自合貧賤。

豈當議隠顯,而有不遇嘆。但思竄山林,遠脫人世患。

有田足耕耘,有水足罩汕。蕭然便終老,到死百不問。

平生泥佛祖,久已師壁觀。況將無生禪,下視有為幻。

吾子出群材,千牛有余刃。行當脫塵埃,鳴佩侍清燕。

高卑各有得,愿勿譏尺鷃。不有行道人,誰當佐堯舜。

時哉勿自滯,功業在力勸。握手不可期,此計吾行辨。

譯文

與你分別才多久,世間人事已紛繁萬千。我就像那箭靶,憂愁如強箭般密集。在窮困的縣中艱難奔走,這艱苦你未曾見到。不知家中糧食是否充足,已感受到季節的變化。我孤身漂泊在偏遠海邊,親友有誰來慰問?拆解圖籍補冬衣,乞討大米煮早飯。無聊時獨自思索,誰愿意拯救困境中的我呢?人生不會一直倒霉,可這話輪不到我。英雄暫時埋沒,長久之后必能顯現。像我什么都不會,理應貧賤。哪能去議論隱居或出仕,發出懷才不遇的感嘆。只想著逃進山林,遠離人世禍患。有田可耕種,有水可捕魚。悠然終老,到死什么都不過問。我平生信奉佛祖,早已像達摩祖師一樣面壁修行。何況以無生的禪理,看有為之事皆為虛幻。你是出類拔萃的人才,能力綽綽有余。很快會擺脫世俗,佩著玉飾侍奉在皇帝身邊。高低各有所得,希望你別嘲笑我這只小雀。若沒有出仕之人,誰來輔佐堯舜一樣的君主。時機到了別自我耽擱,努力去建立功業。不知何時能與你握手相聚,我已決定按此想法行事。

注釋

幾何時:多久。

張射侯:張開的箭靶。

?。荷跤?。

崎嶇:形容道路不平坦,這里指仕途艱難。

菽水:豆和水,指最普通的飲食,代指奉養父母。

霜露變:指季節變化。

羈孤:孤身漂泊。

析圖:拆解圖籍。

援溺:救援溺水的人,比喻拯救困境中的人。

否:壞運。

泥:拘泥,這里是信奉的意思。

壁觀:面壁修行,指達摩祖師的修行方式。

無生禪:佛教術語,指不生不滅的禪理。

有為幻:佛教認為世間有為之事皆為虛幻。

千牛有余刃:出自《莊子·養生主》,形容技藝高超,能力綽綽有余。

鳴佩:佩玉發出聲響,指官員上朝。

清燕:皇帝清閑時的宴飲,這里指在皇帝身邊侍奉。

尺鷃:小雀,比喻見識短淺的人。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,詩人當時可能仕途不順,生活困苦,處于人生的低谷。而友人劉伯聲可能有較好的才能和機遇,詩人借此詩表達自己的心境并鼓勵友人。

簡析

這首詩主旨是詩人抒發自身困境中的感慨,同時鼓勵友人積極出仕。特點是情感豐富且真實,既有對現實的無奈,又有對禪理的領悟和對友人的期許。在文學史上雖可能影響不大,但展現了詩人在困境中的思考和情懷。

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