偈六十三首 其一九
先賢垂范，流落人間。
日久歲深，禪人不顧。
語非玄妙，直透重關。
畫缾打破，淥水青山。
莫訝報慈多冷淡，得盤桓處且盤桓。
先賢垂范，流落人間。
日久歲深，禪人不顧。
語非玄妙，直透重關。
畫缾打破，淥水青山。
莫訝報慈多冷淡，得盤桓處且盤桓。
古代賢德之人留下典范，流傳在人間。時間過去很久了，參禪的人卻不在意。話語并非玄妙，卻能直接穿透重重難關。如同打破畫瓶，展現出綠水和青山。不要驚訝報慈（可能是寺廟或人）如此冷淡，能停留的地方就暫且停留。
垂范：留下典范。
禪人：指參禪的人。
重關：重重難關，這里可能指修行的障礙。
畫缾：可能象征著某種束縛或虛幻的東西。
盤桓：逗留、停留。
此偈可能創作于禪宗發展的某個時期。當時禪宗思想在社會上有一定傳播，但可能部分參禪者流于形式，沒有真正領悟先賢的教誨。作者以這首偈來提醒人們回歸本真，重視傳統智慧。
這首偈主旨在于傳達禪宗的思想，勸人打破虛幻的束縛，追求自然真實。其特點是語言質樸，以簡單的話語蘊含深刻禪理，在禪宗偈語中有一定代表性，有助于人們理解禪宗的修行理念。
古澹色常在
蒼茫勢欲崩
陰風吹不盡
寒日照還凝
夏跡懷神禹
唐章重少陵
豐年欣有象
佳興會堪乘
至順壬申再貢賢，
一從更制遂茫然。
驚看亞榜題楊植，
憔悴西風十九年。
清茶相對飲山卮
憶在西峰寺里時
今日云深無好伴
澗松獨看掛猿枝
今日坐高堂，明朝臥長棘。一生聊已竟，來報將何息。
命斷辭人路，骸送鬼門前。從今一別后，更會幾何年。
江陵驛路滿梅花，
計日連云出谷斜。
大丙山高環二華，
五丁峽遠接三巴。
蒲鞭寬厚隨羌俗，
驄馬威儀近漢家。
更上陳倉懷古跡，
武侯殘壁起悲笳。
使者巡邊日，
秋風靜列屯。
平沙微有略，
獨樹自成村。
野曠牛羊散，
年豐麥豆繁。
殊方解耕鑿，
已是長兒孫。
大千沙界一浮漚，成壞元知不自由。寓跡個中誰耐久，問君底事不歸休。春陂欲雨黃鴉鬧，晚渡無人白犢浮。七十之年何啻足，戲憑藥物小遲留。
萬化紛紛本一機，不為腐骨欲安歸。彭殤共盡孰修短，堯桀兩忘無是非。濡首極知當痛飲，剪翎那復許群飛。江郊未解春寒惡，高柳吹花又滿衣。
佳山堪住仍堪號，
名德巖巖復似之。
云出會符霖雨望，
林深真有棟梁姿。
平分海岱形逾勝，
變幻煙霞趣亦奇。
未遂攀躋常仰止，
丹崖留墨定何時。
千年俎豆逢丁日
萬國冠裳戒沐時
月白衣明心皎皎
風高氣肅意夔夔
太牢曾識漢庭禮
玉帛深思昭代儀
總為菁莪情轉切
微才何以答君師
妾聞天地大父母，古今萬物均陶镕。
如何美惡似有私，妾欲大叫聞天公。
人皆晰白我黑色，昆崙之號誰形容。
人皆娉婷我敦給，嫫母之比將無同。
誓不效顰恐驚俗，朱鉛久謝梳妝慵。
東鄰子弟絕聘問，西家媒約無書通。
世人好色不好德，爭慕西子如花紅。
不知甚美中有惡，牝雞司農多禍兇。
我思古人亦遭此，憂心何必恒忡忡。
孟光終作梁鴻配，無鹽亦入齊宣宮。
閑愁閑悶甘寂寞，閉門春盡梨花空。
梁鴻之徒世豈無，或妾時至終當逢。
官河堅欲凍，君此問征鞍。
閩浙家相近，師生義自寬。
詎須愁座冷，贏得是身安。
桃李陰陰日，春風回講壇。
一塵曾墜海西南，
刺眼青山急欲探。
卻對石人兩無語，
鬢華墓樹各毿毿。
巖空人悄。澹霜林渲晚，霞天回照。認一抹林外晴沙，是鶴瘦筇孤，那回曾到。寫出青山，寫不盡鵑啼猿嘯。悵平生心事，向平五岳，安期三島。
尺幅平量畫稿。有名家點筆，詞仙借抱。盡縹緲天際歸舟，只攪碎秋心，亂蛩衰草。斷夢無痕，又轉入玉京仙調。夜燈青，念君髯影，蕭蕭吟老。
一度開花一度新，
莫嫌終老舊花身。
文君頭白空銜怨，
不及枝間碧蘚春。
草湖富地利，開屯集眾工。屯兵雜戍卒，合作力不慵。但多播種勞，而無芟薙功。良田與惡草，相伴各青蔥。
耕報雖鹵莽，終不礙歲豐。薰風五月交，雪山水融融。長渠亙百里，畎澮無不通。灌溉既云足，曲折任所終。
永無水旱憂，日見倉稟充。兵食與民食，乃將取攜同?；突腿f世利，創作飲群公。
使臣蒞斯土，曲守唯兵農。高秋看刈獲，原野來清風。椎牛飲將士，拾穗喧兒童。勸其廣積蓄，節儉免困窮。
