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偈六十三首 其四三

作者: 釋道寧 (宋代)

靈山顧視,迦葉親聞。

白藕峰前,盧公契旨。

直饒針芥相投,未免隨波逐浪。

俱成勝負,猶涉驅(qū)馳。

爭似青天為幕,夜月為鉤。

臥藤蘿下,塊石枕頭。

踏得故關(guān)田地穩(wěn),不風流處也風流。

譯文

在靈山會上佛祖顧視眾人,迦葉親自聽聞佛法。在白藕峰前,盧公領(lǐng)悟了佛法宗旨。就算像針和芥那樣契合,也難免隨波逐流。有了勝負之分,就還在奔波忙碌。怎比得上以青天為帳幕,以夜月為釣鉤。臥在藤蘿之下,用塊石當枕頭。腳踏故鄉(xiāng)土地穩(wěn)穩(wěn)當當,就算不刻意風流也自有風流韻味。

注釋

靈山顧視,迦葉親聞:傳說釋迦牟尼在靈山會上,拈花示眾,眾人皆不解,唯有迦葉破顏微笑,佛祖便將正法眼藏、涅槃妙心傳給了迦葉。

白藕峰前,盧公契旨:盧公一般指禪宗六祖慧能,白藕峰可能是其悟道相關(guān)之地,契旨即領(lǐng)悟宗旨。

針芥相投:指雙方契合,像針和芥一樣相互吸引。

故關(guān):故鄉(xiāng)。

創(chuàng)作背景

偈語多為禪宗高僧為闡述佛法、點化眾人所作。此偈創(chuàng)作具體時間地點不詳,但應處于禪宗發(fā)展時期,當時佛教思想盛行,高僧們常以偈語表達對佛法的感悟和見解,作者可能是有感于世人對佛法的理解和追求方式,而作此偈引導眾人。

簡析

這首偈語主旨是宣揚超脫世俗勝負、回歸自然本真的禪意境界。其突出特點是融合佛教典故與自然意象,以簡潔語言闡述深刻佛理。在禪宗文學中有一定代表性,體現(xiàn)了禪宗對自在心境和佛法領(lǐng)悟的追求。

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