偈六十三首 其一○
時光迅速，不與人期。
剎那異世，早見歲除。
未明心地，難免狐疑。
設(shè)使問似百川競注，答如大海吞流。
古佛堂中，都用不著。
時光迅速，不與人期。
剎那異世，早見歲除。
未明心地，難免狐疑。
設(shè)使問似百川競注，答如大海吞流。
古佛堂中，都用不著。
時光過得飛快，不會等待人。轉(zhuǎn)眼間世界就已不同，很快就到了歲末。如果不明白自己的內(nèi)心，難免會產(chǎn)生疑惑。就算提問像百川奔騰注入大海般眾多，回答像大海容納水流一樣自如，在古佛堂中，這些都派不上用場。
期：等待。
剎那：極短的時間。
歲除：年終。
心地：內(nèi)心。
狐疑：猶豫、疑惑。
設(shè)使：假如。
此偈為佛教偈語，創(chuàng)作背景多與佛教修行和感悟有關(guān)。作者可能在修行過程中，對時光流逝、內(nèi)心修行有所體悟，通過此偈來傳達修行要注重內(nèi)心明悟，而非拘泥于外在的問答形式。
這首偈語主旨是勸人珍惜時光，明心見性，不要在無謂的言語問答中浪費精力。其特點是語言質(zhì)樸，觀點鮮明，在佛教偈語文學(xué)中體現(xiàn)了對修行方式的一種思考。
永夜繡屏孤，香爐金猊冷。薄幃寒透五更風(fēng)，霜月欺燈影。 落葉斷魂驚，短夢仍無定。窗外鴉聲續(xù)雁聲，不管愁人聽。
江南草，如種復(fù)如描。深映落花鶯舌亂，綠迷南浦客魂銷。日日斗青袍。風(fēng)欲轉(zhuǎn)，柔態(tài)不勝嬌。遠翠天涯經(jīng)夜雨，冷痕沙上帶昏潮。誰夢與蘭苕。
江南柳，煙穗拂人輕。愁黛空長描不似，舞腰雖瘦學(xué)難成。天意與風(fēng)情。攀折處，離恨幾時平。已縱柔條縈客棹，更飛狂絮撲旗亭。三月亂鶯聲。
江南竹，清潤絕纖埃。深徑欲留雙鳳宿，后庭偏映小桃開。風(fēng)月影徘徊。寒玉瘦，霜霰信相催。粉淚空流妝點在，羊車曾傍翠枝來。龍笛莫輕裁。
紅葉飄風(fēng)秋欲暮。送目層樓，簾卷西山雨。解榻聚賓揮玉塵。風(fēng)流只欠王夷甫。 質(zhì)劍為公沽綠醑。滌濯吟魂，擬摘黃花句。醉眼瞢騰攜手處。謝池風(fēng)月誰分付。
瓊散殘枝。點窗款款，度竹遲遲。欲訴芳情，曲中曾聽，畫里重披。春移別樹相期，漸老去、何須苦悲。人日酣春，臉霞清曉，復(fù)記當(dāng)時。當(dāng)年風(fēng)致，勉強續(xù)貂，以貽好事。丹邱柯九思書於云客閣，至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和詞并見郁氏書畫跋記卷一。
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者，坐者、課經(jīng)者、荷杖者、入定于龕中者、蔭樹趺坐而說法者、環(huán)坐指畫論議者、袒跣曲拳、和南而前趨而后侍者，合計之，為數(shù)五百。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風(fēng)虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風(fēng)致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣！
恨凝積。佳人薄命尤堪惜。尤堪惜。事如春夢，了無遺跡。人生適意無南北。相逢何必曾相識。曾相識。恍疑猶覽，內(nèi)家園籍。
山上飛云片片輕，云山相似倚空明。 從龍本合封中去，觸石光從望處生。
春去臺空跡已陳，危亭杰出澗之濱。 清溪繞屋可濯足，好鳥隔江如喚人。 明月委波金瀲滟，青山帶雪玉嶙峋。 桃花流水非人世，或有漁郎來問津。
吳越如今霜桕肥，炎方且得緩寒衣。但違吾土登樓倦，欲笑參軍落帽非。
客重屠沽投臭味，秋誰瘦健向庭闈。東來一片傷心雁，恐有鄉(xiāng)書莫即飛。
望中樓閣似仙家，徙倚渾疑泛渚槎。愛暖柳條依舊葉，避寒梅子盡情花。
不韋城上長含霧，諸葛祠前爛吐霞。去歲登高無此景，且拋鄉(xiāng)思醉天涯。
誰打玉川門，白娟斜封團月。晴日小窗活火，響一壺春雪。可憐桑一生顛，文字更清絕。直擬駕風(fēng)歸去，把三山登徹。
草草書傳錦字，厭厭夢繞梅花。海山無計駐星槎。腸斷芭蕉影下。 缺月舊時庭院，飛云到處人家。而今贏得鬢先華。說著多情已怕。
夜蕭索。側(cè)耳聽、清海樓頭吹角。停歸棹、不覺重門閉，恨只恨、暮潮落。 偷想紅啼綠怨，道我真?zhèn)€情薄。紗窗外、厭厭新月上，也應(yīng)則、睡不著。
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