偈六十九首 其一二
蕩蕩無迂曲，明明透古今。問無別語，答豈異音。
一人張帆，一人把柁。鐵笛橫吹，漁歌唱和。
啐啄同時，知音幾個。順水逆流歸去來，到岸方諳不恁么。
不恁么，為君宣，甜如砂蜜，苦似黃連。若不同床臥，焉知被底穿。
蕩蕩無迂曲，明明透古今。問無別語，答豈異音。
一人張帆，一人把柁。鐵笛橫吹，漁歌唱和。
啐啄同時，知音幾個。順水逆流歸去來，到岸方諳不恁么。
不恁么，為君宣，甜如砂蜜，苦似黃連。若不同床臥，焉知被底穿。
心胸廣闊無曲折，光明澄澈貫穿古今。問時沒有別的話語，回答也不會有不同聲音。一人揚起船帆，一人掌控船舵。橫吹鐵笛，漁歌相互唱和。如同鳥雛出殼時母雞與雛鳥的啐啄同時進行，能懂其中深意的又有幾個呢。不管順水還是逆流都歸去來，到了岸邊才明白并非如此。并非如此，為你說明，這滋味甜如砂糖蜂蜜，苦似黃連。如果不與他人同床而臥，怎么知道被子里面破了呢。
蕩蕩：廣闊、平坦的樣子。
迂曲：曲折。
柁：同“舵”，船舵。
啐啄同時：禪宗用語，母雞孵卵，小雞將出時以嘴吮卵殼為“啐”，母雞同時嚙殼為“啄”，比喻機緣相投或兩相吻合。
諳：熟悉、知曉。
恁么：如此、這樣。
此偈出自禪宗，禪宗注重通過簡潔的語言和生動的比喻來傳達深奧的佛法義理。這首偈可能是禪師在教導弟子或開示眾人時所作，旨在引導人們領悟禪的真諦，擺脫世俗的迷惑，以一種超越常規的視角去看待世界和人生。
這首偈主旨是宣揚禪理，強調修行中機緣契合與自我體悟的重要性。其特點是以形象的語言和生活場景闡述抽象的禪意。在禪宗文學中，這類偈語是傳播教義、啟發智慧的重要形式。
憐君為政處，隔水廬山高。白鳥飛銜牘，青嵐遠映袍。花風香薄領，蔬圃課參曹。好學循良去，休嫌撫字勞。
縹渺仙源何處尋，緣崖綠樹俯秋陰。屏開綵翠疑新障，玉散琤琮遞好音。天意特遺賢者樂，壺公真識野人心。風流未數蘭亭事，一笑從容豁胃襟。
李白不厭昭亭山，看盡飛鳥云獨閒。我今相送一懷想，想在謝公窗戶間。
昔聞呂巖者，玉書授靈寶。谷神遂不死，驂鸞紫霞島。天風吹周游，醉酒邯鄲道。邂逅逢盧生，涸魚嘆枯槁。臥之通中枕，一夢即榮好。娶得如花人，龍樓致身早。簪彤鼎實和，推轂攙搶掃。歷位宗袞尊，俄頃至衰老。紅日薄桑榆，藏舟九泉杳。黃梁炊不熟，倏忽百年了。覺來竟虛無，覓之無可討。依然跨青駒，春田踏芳草。浮生咸若茲，騰轉似過鳥。富貴相傾奪，腐鼠爭自保。但為鬼錄人，長夜不復曉。不如委元化，寸心勿縈擾。虧盈皆自然，進退非拙巧。鵬鴳同逍遙，萬物一何小。寄語華堂子，安足浪歡惱。
數武至河湄，隱隱見孤蓬。何人道姓字，使我慚炭工。漢柄雖旁落，尚有梅與龔。蕭蕭此兩屐，敢以勁草同。深竹人家幽，蜿蜒柴門通。非阡非陌間，數許鮐背從。
披霜直上最高峰，浩蕩長瀾慨舊蹤。天地回槎嗟片石，江湖懷寶睡癡龍。夢中身歷三千劫，眼底塵飛一萬重。蕭瑟寒風故人否？殷勤為我拭青鋒。
論才天地少，此會有吾儔。高論飛觥賞，芳華攬鏡浮。雨霏催刻燭，山晚悵登樓。不淺藤蘿約，臨風詠四愁。
步向庭梅繞幾巡，莫愁家月倍堪珍。何須更看花燈去，若個燈人似個人。
黃葉疏林江上洲，西風角怨夕陽樓。晚天紫翠凌空闊，只有樊山取意秋。
何來稱若土，泛泛起清風。詩卷留西派，禪心近北宗。花明丹似女，松老禿如翁。前日天臺去，辛勤折數筇。
霄漢翱翔歸去閑，回頭休忘嶺南山。青林近夏初飛葉，碧海彌天不見灣。鴝硯眼明藏匣內，鸚禽言好入籠間。殊方草木添新狀，萬里經途一轍環。
九枝秀草當門植，一幅春光對面懸。莫道不曾收拾得，黃鶯啼起隔林煙。
姑射仙軿馭素云。含冰掬月照清心。輕衾遙夜隔扉語，細雨明燈擁袖吟。天浩渺，海深沉。海天澒洞化牙琴。何須滄海移情思，一剪柔波比海深。
菊與為朋竹與鄰，閉門誰見曉妝新。不須多羨蘇堤好，車馬往來塵污人。
欲重金躔地，應資瑣闥聲。天連巴子國，江盡宕渠城。蠻府傳新檄，賨人候去旌。葛山遺跡在，知不愧勛名。
