偈六十九首 其四九
正法眼藏，十圣那知。秘密玄風(fēng)，三賢罔測。
靈機湛寂，體妙希夷。不落今時，豈該數(shù)量。
撈籠品類，陶鑄群情。三世諸佛，異口同宣。
六代祖師，亞肩垂示。瑯函玉偈，徧滿龍宮。
海角天涯，潛敷奧義。或瞻或禮，迥脫根塵。
若見若聞，俱成種智。回光照徹，契本幽微。
印古印今，非前非后。圓伊獨露，方號流通。
超出化門，是真常住。衲僧孔竅，放過一著。
檀那分上，又且如何。壽山隠隠侵云際，福海滔滔似鏡平。
正法眼藏，十圣那知。秘密玄風(fēng)，三賢罔測。
靈機湛寂，體妙希夷。不落今時，豈該數(shù)量。
撈籠品類，陶鑄群情。三世諸佛，異口同宣。
六代祖師，亞肩垂示。瑯函玉偈，徧滿龍宮。
海角天涯，潛敷奧義。或瞻或禮，迥脫根塵。
若見若聞，俱成種智。回光照徹，契本幽微。
印古印今，非前非后。圓伊獨露，方號流通。
超出化門，是真常住。衲僧孔竅，放過一著。
檀那分上，又且如何。壽山隠隠侵云際，福海滔滔似鏡平。
正法眼藏的奧秘，十位大圣人也難以知曉。秘密玄妙的佛法之風(fēng)，三賢位的菩薩也無法測度。靈動的機鋒深沉寂靜，本體微妙難以捉摸。它不局限于當下，豈能以數(shù)量來衡量。它涵蓋各種品類，陶冶眾生的性情。過去、現(xiàn)在、未來三世的諸佛，雖口不同卻同宣此理。六代祖師，并肩垂示佛法。珍貴的經(jīng)函和玉偈，布滿龍宮。即便海角天涯，也暗自傳播著深奧的義理。有人瞻仰有人禮拜，能徹底擺脫根塵的束縛。無論是看見還是聽聞，都能成就根本智慧。回光返照能洞察透徹，契合本來的幽深微妙之處。它印證古今，不分前后。圓滿的真如獨自顯露，才稱得上佛法流通。超出教化之門，才是真正的永恒存在。對于修行者的關(guān)鍵之處，暫且放過不談。那么對于施主而言，又該如何呢？壽山隱隱約約直入云際，福海滔滔不絕如鏡般平靜。
正法眼藏：禪宗用來指全體佛法的精髓。
十圣：佛教中十地菩薩。
三賢：指十住、十行、十回向位的菩薩。
希夷：《老子》“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希”，形容空虛寂靜、難以捉摸。
撈籠：包羅、涵蓋。
陶鑄：比喻造就、培養(yǎng)。
瑯函玉偈：指珍貴的佛經(jīng)。
根塵：“根”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根；“塵”指色、聲、香、味、觸、法六塵。
種智：根本智慧。
檀那：施主。
此偈屬于佛教偈語，作者可能是一位高僧大德。創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。在佛教發(fā)展過程中，高僧們常以偈語形式表達對佛法的理解和感悟，用于開示弟子、弘揚佛法。當時佛教思想盛行，修行者們追求對佛法的深入體悟，作者創(chuàng)作此偈或為引導(dǎo)修行者和施主更好地理解佛法。
這首偈語主旨是宣揚佛法的深奧和超越性，強調(diào)其難以用言語和常規(guī)認知去把握。特點在于運用大量佛教概念和形象的描繪，營造出神秘的氛圍。在佛教文學(xué)史上，這類偈語是傳播佛法思想的重要載體，有助于后人了解佛教的教義和修行理念。
金船載山知有無，大千浮空佛所書。 何人夜繼海山臂，一手挈置西南隅。 白虹發(fā)晴涪水現(xiàn)，翠鳳下曉巴山趨。 亮哉何邦實有此，但恐□舞皆凡姝。 已從上頭收浩蕩，更著幽處藏縈紆。 馮仙觀中柏摩月，靜老巖下泉跳珠。 霜荷千樹小雨暗，野竹萬個秋風(fēng)□。 石囷□不了歲事，丹灶肯為凡人爐。 惜無數(shù)桃出山崦，來藉芳草開春壺。 從來山僧野道士。畏客誓不荒榛蕪。 問誰結(jié)屋據(jù)雄會，邑中令君秦大夫。 此郎平生眼如鶻，視此亦足知遠園。 挽衣留客來置酒，要看碧浪摧天吳。 我亦為渠腳力輕，拄杖插到青云孤。 酒酣撫檻叫落日，共閔此世真區(qū)區(qū)。 真須舉臂游汗漫，莫向人間墮履鳧。
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡 一作：留人醉)
紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。(墜葉 一作：墮葉) 愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？ 人世都無百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發(fā)、如何回避？
孝道當竭力，忠勇表丹誠； 兄弟互相助，慈悲無邊境。 勤讀圣賢書，尊師如重親； 禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。 敬長與懷幼，憐恤孤寡貧； 謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。 字紙莫亂廢，須報五谷恩； 作事循天理，博愛惜生靈。 處世行八德，修身奉祖神； 兒孫堅心守，成家種善根。
自古高人遠市廛。超然離俗表，隱林泉。曾聞宣圣有遺言。仁智者，山水窟中安。無事惱心間。猿鶴為朋友，養(yǎng)成丹。白云深處樂幽閑。明月下，一曲小重山。
霽日檐牙落，光風(fēng)瓦上生。 草晴跳蚱蜢，花暖困貍狌。
出門萬里別，行行遠防邊。 相望各天末，北斗日夜躔。 四運秋復(fù)春，不見君子還。 燕車北其轍，越馬南其轅。 目遠心愈近，悵望徒懸懸。 黃云暗關(guān)塞，路險不見天。 式微夫如何，日月忽已遷。 愿言崇明德，無為終棄捐。 高臺何巍巍，參差與云平。 玉繩臨雙闕，長河流無聲。 上有羽衣人，逍遙吹玉笙。 清響氵亟明月，飛佩何泠泠。 借問弄者誰，疑是董雙成。 逸思隨風(fēng)發(fā)，無人識其聲。 曲終再三嘆，感慨有余情。 所悲同門友，局促趨世榮。 愿將秋水劍，為之解塵纓。 笑呼雙黃鵠，與子俱遠征。 涉海采瑯玕，紅者珊瑚枝。 明珠盈懷袖，將以遺所思。 海闊不得返，所寶莫致之。 爛其納我室，抱璞將何為。 皎皎明月光，照我屋東頭。 寒螀鳴樹間，招搖指孟秋。 白露下高梧，落葉聲颼颼。 寒溫更變遷，河漢東南流。 懷哉里中兒，奮志起遠游。 飄然溯長風(fēng)，乘槎犯斗牛。 支機織女石，為問今在不。 水深波濤闊，浮名將焉求。 青青梧桐樹，托根在高岡。 與子新合歡，翕如鳳與皇。 鳳皇鳴鏘鏘，合歡期世昌。 歡情一何短，離思一何長。 嗟彼籬下菊，含英揚其芳。 晨霜秉貞節(jié)，寧隨秋草黃。 終當采而佩，歲晏夫何傷。 中林多幽蘭，江籬雜芳蓀。 采之酌春酒，將以清心魂。 持杯未及飲，悵然念王孫。 王孫不歸來，置酒在芳尊。 河?xùn)|有織女，皎皎云為章。 手弄機上絲，日夕更七襄。 織成五色文，欲制君子裳。 莫言隔秋水，可以駕飛梁。 睆彼牽牛星，終日不服箱。 故人萬里別，海水日夜深。 南風(fēng)海上來，遺我雙南金。 不見故人面，乃見故人心。 鑄作黃金徽，置之白玉琴。 彈為《別鶴操》，閑以懷湘吟。 曲終聽者稀，矯首望知音。
落日浣紗渚，菱歌唱晚風(fēng)。 解衣濯秋水，乘月采芙蓉。
千鋒百嶂宜州路。天黯淡、知人去。曉別吾家黃叔度。弟兄華發(fā)，遠山修水，異日同歸處。 樽罍飲散長亭暮。別語纏綿不成句。已斷離腸能幾許。水村山館，夜闌無寐，聽盡空階雨。
不與諸塵入，雨灑何曾濕。 八風(fēng)吹不動，卓然獨存立。
芥納須彌內(nèi)，萬卷詩書在， 須彌納芥子，一字也不會。
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。 輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。 馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。(車師 一作：軍師)
某共審：瑞啟福星，祥開誕月。江左兩三年兵火，暫煩一出于虛危；部內(nèi)幾萬戶生靈，喜遇再來之父子。歡均列郡，喜溢崇臺。某忝出師門，幸依化治。忻逢華旦，上南豐一瓣之香；敬緝斐章，祝東道千齡之算。退慚下俚，上瀆清都。敢冀熏慈，俯垂采覽。 嵩岳周王佐，昴宿漢宗臣。從來間世英杰，出則致升平。況我皇華直指，元是福星出現(xiàn)，來此活生靈。五百歲初度，十一郡歡忻。 挽西江，蘇涸轍，洗塵埃。笑談頃刻間宜，宇宙變?yōu)榇骸蓾M贛川無限，福與崆峒齊聳，頌詠幾多人。瀲滟一卮壽，愿早秉洪鈞。
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