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刷刷題

謁岱祠即事

作者: 晁補之 (宋代)

澤南三百里,極望橫天云。云端色凝黛,諦視初可分。崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。頃刻有變化,慘澹殊明昏。

天行帝出震,其位生物元。不周僨西北,川乃東南奔。寧知六鼇死,竟使二山淪。不有是難傾,孰維大塊根。

嘗聞周官說,實惟天帝孫。神靈所鎮(zhèn)守,民物斯芘存。幽明脗一理,有道惟常尊。不覺下馬拜,僮奴亦蹲循。

迺知正直理,足使冥頑敦。三王有損益,商人所尊神。明法或不懼,夜行安得逡。以此輔世教,庶幾驅(qū)驁民。

暮宿太平驛,不眠慮絲棼。明朝好天色,萬象開胚渾。勢橫恒碣盡,支壓齊魯蹲。五色冒日觀,一握通帝閽。

恢拓下嶊嶉,青蒼上氤氳。泉石競沮洳,煙嵐互紛綸。高舉躐風海,深蹯跆火輪。濤波卷堆阜,一一溟渤吞。

棋枰視井邑,匕箸藏松椿。碧瓦峙雙闕,紅墻繚長闉。愿瞻巖閟客,內(nèi)滌邪垢魂。賜臣登絕頂,一覽神秀原。

萬壑射窈窕,三壇矗嶙峋。莽不睹項領,何能窮?跟。稍稍指鳧繹,依依數(shù)亭云。松列大夫爵,驘識將軍墳。

瑣屑澗花麗,霏微崖藥薰。廣大良有以,奇險安足論。瑰詭有形上,頹然德彌惇。得無希夷子,傲世逃深蓁。

亦有黃冠士,相對如麖麏。此曹嚙草木,語道良未聞。解榻坐中觀,洗心馳大鈞。形氣要得一,不然隨物泯。

是事亦姑置,幽尋聊可勤。初疑無字碑,瑩潔誰敢文。又怪玉女井,高絕何由奫。

俯穿鬭仙巖,鳥下天壁垠。側度五賢堂,熊經(jīng)背逡巡。劍石危數(shù)履,女蘿柔屢捫。揮斥八極遠,風來袂軒軒。

寥廓自無梯,猶疑天可賓。陰谷不敢視,恐落魑魅群。安得遂獨往,身如黃鵠翻。周流遍五岳,采掇芝英繁。

即欲憩圓嶠,或當止昆侖。眾真迎我語,一笑顏玉溫。是中差可樂,子胡戀塵樊。

答此太遺物,身閑猶事君。重華跡已遠,秦漢事方煩。成功屬吾宋,五禮垂后昆。

皇帝二載春,臣備太史員。?繹自帝典,頗識康哉言。泥金白玉字,愿頌無前勛。

有志類韓愈,無書愧文園。臣發(fā)將雪素,臣心猶日暾。今此在林藪,跳身同玃猿。徒觀眾山小,愁絕下天門。

譯文

在大澤之南三百里處,極目望去天邊橫亙著如云。云端顏色凝結成青黑色,仔細看才能分辨清楚。那山崢嶸好似小土山的樣子,混沌中元氣聚集。頃刻間就有變化,昏暗與明亮差異很大。上天運行天帝從東方出現(xiàn),其位置是萬物生長的根源。不周山在西北方倒塌,河水便向東南奔去。怎知六只巨鰲死去,竟然讓兩座仙山沉沒。若不是有這難以傾倒的山,誰來維系大地的根本。曾聽說《周官》里講,這山其實是天帝之孫。有神靈鎮(zhèn)守,百姓萬物才得以庇護生存。陰陽道理相通,有道就應永遠尊崇。不知不覺下馬叩拜,僮仆也恭敬相隨。才知道正直的道理,足以使愚鈍之人變得敦厚。三王的制度有增減,商人所尊崇的神。明確的法令有人或許不懼,夜里行走怎敢徘徊。用這來輔助社會教化,或許能驅(qū)使放縱的百姓。傍晚住在太平驛,睡不著憂慮如亂絲。第二天是好天氣,萬物如開天辟地般清晰。山勢橫壓過恒山、碣石山,支脈壓著齊魯大地如蹲伏之態(tài)。五彩光芒籠罩日觀峰,仿佛一伸手就能通到天帝的宮門。廣闊之下山勢險峻,青蒼的山色上云霧繚繞。泉石間一片泥濘,煙嵐相互交錯。高高飛起跨越風海,深深踏入火輪般的境地。濤波卷動著山丘,一一被溟渤之海吞沒。把城鎮(zhèn)看作棋盤,松椿如藏在匕箸間。碧瓦的雙闕聳立,紅墻環(huán)繞著長長的城門。希望能瞻仰隱居巖穴的人,內(nèi)心滌除邪垢之魂。希望天帝賜我登上絕頂,一覽神奇秀麗的本原。萬道溝壑幽深窈窕,三座祭壇高聳嶙峋。茫茫然看不到山頂,怎能窮盡山的底部。漸漸能指向鳧山、繹山,依依可數(shù)亭上之云。松樹有大夫的爵位,驘能認出將軍的墳。澗中花朵艷麗瑣碎,崖上藥草香氣霏微。山如此廣大是有原因的,奇險又何足論。瑰麗奇異超乎形質(zhì)之上,其品德越發(fā)敦厚。莫非有像希夷子那樣的人,傲世隱居在深草中。也有道士,相對而站如獐鹿般。這些人只知啃食草木,談論道卻一無所知。鋪開坐榻在中觀休息,洗心感受天地造化。形氣要達到統(tǒng)一,不然就會隨外物泯滅。這些事暫且放下,探尋幽境尚可勤勉。起初懷疑那無字碑,瑩潔得誰敢在上面刻文。又奇怪玉女井,那么高絕水怎么會那么深。俯身穿過鬭仙巖,像鳥飛落在天壁邊緣。側身走過五賢堂,如熊攀援般小心翼翼。劍石危險多次涉足,女蘿柔軟多次撫摸。揮手斥退八極之遠,風吹來衣袖飄飄。天空遼闊沒有天梯,還懷疑能與天為賓。陰谷不敢看,怕落入魑魅群中。怎能獨自前往,身如黃鵠般翻飛。周游遍五岳,采摘繁多的芝英。就想在圓嶠山休息,或許會停留在昆侖山。眾仙人迎我交談,一笑容顏如玉般溫潤。這里還算可樂,你為何留戀塵世。回答說這太超脫外物,身閑還得事奉君主。虞舜的事跡已遠,秦漢的事正繁雜。成功屬于我大宋,五禮流傳給后代。皇帝二年春天,我身為太史官員。研讀帝典,頗能理解‘康哉’之言。愿用泥金書寫白玉字,歌頌前所未有的功勛。有志氣像韓愈,無著書慚愧如司馬相如。我的頭發(fā)將如雪般白,我的心還如朝陽般熾熱。如今身處山林,如猿猴般跳躍。只看到眾山渺小,憂愁地走下天門。

注釋

岱祠:泰山祠廟。

澤南:大澤之南。

介丘:小土山,這里指泰山。

澒洞:混沌、彌漫的樣子。

天行帝出震:《易經(jīng)》中震為東方,象征天帝從東方出現(xiàn)。

不周僨西北:傳說不周山在西北方倒塌。

六鼇死,二山淪:傳說渤海中有五座仙山,由六只巨鰲馱著,后有龍伯國巨人釣走六鰲,導致兩座仙山沉沒。

大塊:大地。

周官:《周禮》。

芘存:庇護生存。

脗:通“吻”,吻合。

蹲循:恭敬的樣子。

冥頑:愚鈍。

三王:夏、商、周三代君主。

驁民:放縱的百姓。

胚渾:指天地開辟時的混沌狀態(tài)。

恒碣:恒山、碣石山。

日觀:泰山日觀峰。

帝閽:天帝的宮門。

嶊嶉:山勢險峻的樣子。

氤氳:云煙彌漫的樣子。

沮洳:泥濘。

躐:跨越。

蹯:獸足,這里指踏。

棋枰:棋盤。

匕箸:羹匙和筷子。

雙闕:宮殿、祠廟前兩邊的樓觀。

長闉:長長的城門。

巖閟客:隱居巖穴的人。

?跟:山的底部。

鳧繹:鳧山、繹山。

大夫爵:傳說秦始皇封泰山時,曾封五棵松樹為“五大夫”。

黃冠士:道士。

麖麏:獐鹿。

大鈞:指天地造化。

無字碑:泰山頂?shù)臒o字碑。

玉女井:泰山上的玉女井。

奫:水深的樣子。

鬭仙巖:泰山上的巖名。

五賢堂:泰山上的堂名。

熊經(jīng):如熊攀援。

劍石:形狀如劍的石頭。

女蘿:一種植物。

八極:八方極遠之地。

魑魅:鬼怪。

黃鵠:天鵝。

圓嶠:傳說中的仙山。

昆侖:昆侖山。

眾真:眾仙人。

塵樊:塵世。

重華:虞舜的名字。

五禮:吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。

太史員:太史局官員。

?繹:研讀。

帝典:《尚書》中的《堯典》《舜典》等。

康哉言:《尚書·益稷》中有“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉”。

泥金白玉字:用泥金書寫的白玉字,指封禪刻石。

韓愈:唐代文學家,曾作《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》。

文園:指司馬相如,他曾任文園令。

日暾:朝陽。

玃猿:猿猴。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于皇帝二年春天,作者身為太史官員。當時宋朝社會相對穩(wěn)定,封禪等祭祀活動體現(xiàn)對天地神靈的尊崇。作者游覽泰山,目睹其雄偉壯麗,結合自身職責和對國家的情感創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美泰山的雄偉壯麗和神圣,表達對國家的忠誠與歌頌功勛的愿望。其突出特點是融合自然景觀、神話傳說、歷史典故和個人情感。在文學史上展現(xiàn)了宋代文人對自然和國家的深刻思考,有一定文化價值。

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