送王充道游三茅廬阜
荊吳相望各天涯，千里柴車鹿自隨。
解轡定應春盡日，及歸宜待鶴來時。
圣賢莫負樽中淥，日月長為物外遲。
若過匡廬訪真隠，臥龍庵下有期頤。
荊吳相望各天涯，千里柴車鹿自隨。
解轡定應春盡日，及歸宜待鶴來時。
圣賢莫負樽中淥，日月長為物外遲。
若過匡廬訪真隠，臥龍庵下有期頤。
荊地和吳地遙遙相望遠隔天涯，你駕著柴車獨行千里只有鹿兒相隨。你解下韁繩停下時應該已是暮春時節，歸來時最好等到仙鶴降臨。圣賢之人不要辜負了酒杯中的美酒，時光在塵世之外總是顯得格外悠長。如果你路過廬山去尋訪真正的隱士，在臥龍庵下或許能遇到長壽之人。
荊吳：古代楚國和吳國的地域，泛指南方地區。
柴車：簡陋的車子。
解轡：解開韁繩，指停下休息。
樽中淥：指酒杯中的美酒。淥，美酒名。
物外：世外，塵世之外。
匡廬：即廬山。
期頤：指百歲老人。
具體創作時間和地點不詳。可能是在當時社會相對穩定，文人雅士多有游歷之風的背景下創作。詩人友人王充道要去三茅、廬阜游歷，詩人寫下此詩相贈，表達對友人的祝福與期許。
這首詩主旨是送友人游歷，突出特點是營造了超脫塵世的意境，體現了詩人對閑適隱逸生活的向往。在文學史上雖不具有重大影響力，但展現了宋詩中常見的對自然、隱逸生活的追求。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔頭挑賣去，一一是趨時。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊。
