偈六十九首其五二

作者：釋道寧（宋代）

此生西天，斯晨禁足。

依舊夜短晝長(zhǎng)，是處山青水淥。

都來(lái)一個(gè)虛空，不用強(qiáng)生節(jié)目。

爭(zhēng)如攃手便歸來(lái)，六六元來(lái)三十六。

殷勤為報(bào)道中人，戀著玄關(guān)即拘束。

譯文

這一生向往著去西天極樂(lè)世界，這個(gè)清晨開(kāi)始禁足修行。可時(shí)光依舊是夜晚短暫白晝漫長(zhǎng)，到處都是青山綠水的景象。一切都不過(guò)是一場(chǎng)虛空，不必強(qiáng)行生出許多事端。哪比得上甩手就歸來(lái)，六六相乘原本就是三十六（暗指事物自有其規(guī)律）。我誠(chéng)懇地告訴修行中的人，貪戀著玄妙的境界就會(huì)受到拘束。

注釋

偈：梵語(yǔ)“偈佗”的簡(jiǎn)稱(chēng)，即佛經(jīng)中的唱頌詞。

西天：佛教中指西方極樂(lè)世界。

禁足：佛教僧尼禁止外出，即閉關(guān)修行。

淥：同“綠”。

虛空：佛教認(rèn)為世界一切都是虛幻不實(shí)的。

節(jié)目：事端、枝節(jié)。

攃手：甩手。

六六元來(lái)三十六：六六相乘得三十六，有事物自有其定數(shù)之意。

玄關(guān)：指深?yuàn)W微妙的境界。

創(chuàng)作背景

此偈出自佛教相關(guān)創(chuàng)作，具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。在佛教修行氛圍中，禪師們常以偈語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)佛法的理解和對(duì)修行者的教導(dǎo)。這首偈可能是禪師針對(duì)當(dāng)時(shí)修行者過(guò)于執(zhí)著于外在追求、貪戀玄妙境界的現(xiàn)象而作，以引導(dǎo)他們回歸正確的修行道路。

簡(jiǎn)析

這首偈主旨在于勸誡修行者不要執(zhí)著于虛幻的追求和玄妙境界，應(yīng)認(rèn)識(shí)到世界的虛空本質(zhì)，遵循自然規(guī)律。它以直白的語(yǔ)言傳達(dá)深刻的佛教哲理，在佛教偈語(yǔ)文學(xué)中具有一定代表性，對(duì)修行者有啟示作用。

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