酬智叔見戲二首 其一
百念皆空習(xí)尚存，稍修香火踏空門。
槌腰摩腹非春事，割愛(ài)投閑覆玉樽。
白發(fā)情多猶可染，驂鸞興盡卻乘鯤。
上界紛紛足官府，也容河鼓過(guò)天孫。
百念皆空習(xí)尚存，稍修香火踏空門。
槌腰摩腹非春事，割愛(ài)投閑覆玉樽。
白發(fā)情多猶可染，驂鸞興盡卻乘鯤。
上界紛紛足官府，也容河鼓過(guò)天孫。
心中各種雜念都已清空，但舊習(xí)仍在，于是稍微修持佛法踏入佛門。捶腰揉腹這些并非春天該做之事，割舍愛(ài)好閑下來(lái)放下酒杯。雖已白發(fā)但多情還能染發(fā)，乘鸞遨游興致盡了就乘坐大魚。天上仙界也有眾多官府，或許也會(huì)容許牛郎去見織女。
百念皆空：各種念頭都已空無(wú)。
習(xí)：舊習(xí)。
香火：指佛教的誦經(jīng)、拜佛等活動(dòng)。
空門：指佛門。
春事：春天的農(nóng)事或游樂(lè)之事。
割愛(ài)：舍棄所愛(ài)。
投閑：置身于閑暇之中。
覆玉樽：放下酒杯。
驂鸞：駕著鸞鳥飛行，指仙人的遨游。
乘鯤：乘坐大魚，也是一種奇幻的出行方式。
上界：指天上仙界。
河鼓：指牛郎星。
天孫：指織女星。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，可能是詩(shī)人在經(jīng)歷了人生的種種后，對(duì)塵世生活有所厭倦，試圖從佛教和奇幻想象中尋求精神寄托。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在一定的文化氛圍，人們對(duì)佛道思想有一定的探討和追求。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)精神解脫的追求和對(duì)自由生活的向往。其突出特點(diǎn)是將現(xiàn)實(shí)心境與奇幻想象相結(jié)合，富有浪漫色彩。在文學(xué)史上雖可能不是特別著名，但也體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和思想情感。
深閨悄。葉落梧桐秋欲老。攬鏡愁多少。闌干憑遍西風(fēng)掃。
情渺渺。試問(wèn)菊花期，還是霜前好。
浮云漠漠草離離，淚濕春衫鬢腳垂。秋水為神玉為骨，芙蓉如面柳如眉。 鐘隨野艇回孤棹，蟬曳殘聲過(guò)別枝。青冢路邊南雁盡，問(wèn)君何事到天涯。
與君別約記杭州，山外青山樓外樓。 屈指別來(lái)今幾載，愁心一倍長(zhǎng)離憂。
青陽(yáng)播林麓，百卉生光妍。 如何空谷資，尚爾霜霰纏。 守節(jié)抱苦貞，豈不幽且寒。 由來(lái)松柏性，羞學(xué)桃李顏。
金吾持戟護(hù)軒檐，天樂(lè)傳教萬(wàn)姓瞻。 樓上美人相倚看，紅妝透出水晶簾。 玉樓天半起笙歌，風(fēng)送宮人笑語(yǔ)和。 月影殿開聞曉漏，水晶簾卷近秋河。
青山隱隱水迢迢，客夢(mèng)都隨歲月消。 惟有別時(shí)今不忘，水邊楊柳赤闌橋。
輔贊藏諸用，庸人自擾之。 惟公知好靜，與物盡忘私。 德望儀群辟，威名憺遠(yuǎn)夷。 傷心白雞夢(mèng)，梁木有余悲。
茫茫。蒼蒼。青山繞、千頃波光。新秋露風(fēng)荷吹香。悠颺心地然，生清涼。古岸搖垂楊。時(shí)有白鷺飛來(lái)雙。隱君如在，鶴與翱翔。老仙何處，尚有流風(fēng)未忘。琴與君兮宮商。酒與君兮杯觴。清歡殊未央。西山忽斜陽(yáng)。欲去且徜徉。更將霜鬢臨滄浪。
半野園者，故相國(guó)陳公說(shuō)巖先生之別墅也。相國(guó)既沒(méi)，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以誤日；欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高迥，足以挹西山之爽氣，如相國(guó)在時(shí)也。
庚戌之春，余友杭君大宗來(lái)京師，寓居其中。余數(shù)過(guò)從杭君，圍以識(shí)半野園之概。而是時(shí)，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能意情此園，令工畫者為圖，而介杭君請(qǐng)余文以為之記。
夫天下之山水，攢蹙累積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈紆郁悶，不能無(wú)故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來(lái)京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之己。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牖繩樞自足也；間至富貴之家，見樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國(guó)之業(yè)而無(wú)慕乎其為國(guó)，可也！
泠然。清圓。誰(shuí)彈。向屋山。何言。清風(fēng)至陰德之天。悠颺馀響嬋娟。方晝眠。迥立八風(fēng)前。八音相宣知孰賢。有時(shí)悲壯，鏗若龍泉。有時(shí)幽杳，彷佛猿吟鶴怨。忽若巍巍山巔。蕩蕩幾如流川。聊將娛暮年。聽之身欲仙。弦索滿人間。未有逸韻如此弦。
乘騎者皆賤騾而貴馬。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所謂賤者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而堅(jiān)不可拔者，世之所謂貴者也，然則馬賤而騾貴矣。雖然，今夫軼之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶人豈賤于騾哉？然則騾之剛愎自用，而自以為不屈也久矣。嗚呼！此騾之所以賤于馬歟？
先大父?jìng)?cè)室，姓章氏，明崇禎丙子十一月二十七日生。年十八來(lái)歸，逾年，生女子一人，不育。又十余年，而大父卒。先大母錢氏。大母早歲無(wú)子，大父因娶章大家。三年，大母生吾父，而章大家卒無(wú)出。大家生寒族，年少，又無(wú)出，及大父卒，家人趣之使行，大家則慷慨號(hào)慟不食。時(shí)吾父才八歲，童然在側(cè)，大家挽吾父跪大母前，泣曰：“妾即去，如此小弱何？”大母曰：“若能志夫子之志，亦吾所荷也。”于是與大母同處四十余年，年八十一而卒。
大家事大母盡禮，大母亦善遇之，終身無(wú)間言。櫆幼時(shí)，猶及事大母。值清夜，大母倚簾帷坐，櫆?zhǔn)淘趥?cè)，大母念往事，忽淚落。櫆見大母垂淚，問(wèn)何故，大母嘆曰：“予不幸，汝祖中道棄予，汝祖沒(méi)時(shí)，汝父才八歲。”回首見章大家在室，因指謂櫆曰：“汝父幼孤，以養(yǎng)以誨，俾至成人，以得有今日，章大家之力為多。汝年及長(zhǎng)，則必?zé)o忘章大家。”時(shí)雖稚昧，見言之哀，亦知從旁泣。
大家自大父卒，遂表明。目雖無(wú)見，而操作不輟，槐七歲，與伯兄、仲兄從塾師在外庭讀書。每隆冬，陰風(fēng)積雪，或夜分始?xì)w，僮奴皆睡去，獨(dú)大家煨爐以待。聞叩門，即應(yīng)聲策杖扶壁行，啟門，且執(zhí)手問(wèn)曰：“書若熟否？先生曾樸責(zé)否？”即應(yīng)以書熟，未曾樸責(zé)，乃喜。
大家垂白，吾家益貧，衣食不足以養(yǎng)，而大家之晚節(jié)更苦。嗚呼！其可痛也夫。
左擎蒼。右牽黃。昔日存心飛走忙。如今萬(wàn)事忘。飲瓊漿。宴明堂。瑞氣祥光入絳房。無(wú)中得弄璋。
直望氤氳紫霧遙，萬(wàn)重飛鞚馬蕭蕭。 鴛班虎隊(duì)皆戎服，兩度迎鑾德勝橋。
悚懼未成立，隱憂道學(xué)失。修身復(fù)補(bǔ)過(guò)，庶保馀生責(zé)。
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