暑退病起沐罷倦臥得蕓叟詩招為草堂紫閣之游酬以來韻
八月秋高肺病蘇
深居吾亦愛吾廬
晚風剡剡初衣裌
白發蕭蕭不滿梳
困著藜床眠北牖
遠飛蝶夢訪清都
覺來聞有云山興
親寫新詩欲起予
八月秋高肺病蘇
深居吾亦愛吾廬
晚風剡剡初衣裌
白發蕭蕭不滿梳
困著藜床眠北牖
遠飛蝶夢訪清都
覺來聞有云山興
親寫新詩欲起予
八月秋高氣爽，我的肺病逐漸康復，深居家中，我也很喜愛自己的住所。晚風吹來略有涼意，我開始穿上夾衣；白發稀疏，梳理時都不滿梳子。困倦地躺在藜草編的床上，在北窗下小憩；夢境中如蝴蝶遠飛，探訪那清幽的仙都。醒來聽說你有游山的興致，還親自寫來新詩，想要激勵我一同前往。
肺病蘇：肺病康復。蘇，蘇醒、恢復。
剡剡（yǎn yǎn）：形容風輕微、涼爽的樣子。
衣裌（jiá）：穿夾衣（雙層無絮的衣服）。裌，同“夾”。
藜床：用藜草編織的床，指簡陋的臥具。
北牖（yǒu）：北窗。牖，窗戶。
清都：傳說中天帝的居所，此處借指清幽的山水勝境。
起予：啟發、激勵我。典出《論語·八佾》“起予者商也”，意為使人有所領悟。
此詩當為秋日病愈后所作。詩人（或為與張舜民（字蕓叟）交游的文人）因肺病初愈深居，忽得友人蕓叟以詩相邀同游草堂、紫閣山，故以此詩酬答，既述病后狀態，亦表對邀約的回應。
全詩圍繞病起、臥息、得詩、欲往的線索展開，通過細膩的生活描寫與夢境聯想，展現病愈后的閑適心境與對自然山水的向往，同時以“親寫新詩欲起予”點明友人友情的溫暖，語言平淡而情味悠長。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
十指曾彈月下琴，已知太古有遺音。 三乘四諦無非道，萬法千門只此心。 得句何妨聞鼓□，□機不復有魔侵。 近來□□□□□，無奈□□三尺深。
