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詠古十六首 其三

作者: 華鎮(zhèn) (宋代)

黃河天上來,一曲一千里。

馮夷值海若,反顧忘秋水。

通川不足多,支流寧復紀。

大樸久已喪,群言亂如麻。

儒墨及刑名,交流自名家。

曲士殉所察,紛紛摘其華。

伯陽究宗本,為言天地初。

蟪蛄驚春秋,格言落玄虛。

華顛困章句,強識家人書。

譯文

黃河從天上奔騰而來,每彎曲一次就流淌一千里。河神馮夷遇到海神海若,回頭再看就忘了自己曾看到的秋水。通暢的河流不算多,支流更是難以計數(shù)。淳樸的本質早已喪失,各種言論雜亂如麻。儒家、墨家以及刑名家,從名家開始相互交流。見識短淺的人拘泥于自己的見解,紛紛摘取其中的浮華。老子探究事物的根本,講述天地初始的狀態(tài)。蟪蛄因春秋短暫而震驚,至理名言落入了玄虛之境。頭發(fā)花白的人被困于章句之學,強行記住訓詁家的書。

注釋

馮夷:傳說中的黃河之神。

海若:傳說中的北海之神。

通川:通暢的河流。

支流寧復紀:支流多得難以計數(shù)。

大樸:指淳樸的本質。

儒墨及刑名:儒家、墨家、刑名家。

曲士:見識短淺的人。

伯陽:指老子,姓李名耳,字伯陽。

蟪蛄:一種昆蟲,生命短暫,不知春秋。

華顛:頭發(fā)花白,指老年人。

家人書:指訓詁家解釋經義的書。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點不詳。當時社會思想流派眾多,百家爭鳴,各種學說相互交織,有些學說流于表面,失去了本質。詩人可能有感于這種現(xiàn)象,創(chuàng)作此詩表達自己的思考。

簡析

此詩主旨在于批判當時社會學說紛雜、華而不實的現(xiàn)象,倡導探究事物的根本。其特點是借景喻理,以黃河等意象表達思想。在文學史上反映了當時的思想文化狀況,體現(xiàn)了詩人對學術風氣的關注。

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